LYSTRA, 11. ICONIUM, 12. ANTIOQUÍA. Hechos 14:21 b - Hechos 14:23 .

Hechos 14:21 21b

volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía,

Hechos 14:22

confirmando las almas de los discípulos, exhortándolos a continuar en la fe, y que a través de muchas tribulaciones debemos entrar en el reino de Dios.

Hechos 14:23

Y habiéndoles nombrado ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor, en quien habían creído.

Hechos 14:21 b - Hechos 14:23 Tan importante es confirmar a los santos como convertir a los pecadores. Debe haber sido con este pensamiento en mente que Pablo y Bernabé volvieron sobre sus pasos para volver a visitar a estos hermanos.

Al consultar el mapa, puede notar que cuando Pablo y Bernabé llegaron a Derbe, no estaban muy lejos de la ciudad natal de Pablo, Tarso. Qué tentación debe haber sido quedarse aquí en Derbe, donde ninguna persecución impidió hasta el momento en que el clima permitió viajar a través de los pasos de montaña y luego viajar de regreso a casa a través de Tarso de Cilicia. Pero había un llamado más alto que el de la autoconservación y la seguridad.

Era el llamado de la necesidad de los hijos que habían engendrado en el evangelio. A estas personas Pablo y Bernabé no les habían impartido la palabra solamente, sino ellos mismos. Cuán fácilmente se recibe la verdad cuando se ve su aplicación en la vida de quienes la hablan. Así fue que cuando Pablo y Bernabé instaron a estos hermanos a permanecer fieles y a recordar que a través de muchas tribulaciones debemos entrar en el reino de los cielos, aquellos a quienes se dirigieron las palabras pudieron ver su cumplimiento literal en la vida de aquellos que hablaron.


La idea de nombrarles ancianos en cada ciudad lleva la idea de ser elegidos por votación. Para que no obtengamos de este pensamiento la impresión de que aquí se llevó a cabo una elección de iglesia, tenga en cuenta esta cita de Cunningham Geikie:

Sin embargo, sería un gran error imaginar que debido a que la elección de los oficiales recaía en las congregaciones, sus nominaciones para la elección se les dejaba sin restricciones a ellas. Tal arreglo invitaría en cualquier momento a rivalidades, disputas y divisiones. Mientras que, en asambleas como las primeras iglesias, habría, al menos en el caso de los reunidos de los gentiles, muy poca seguridad para el pueblo. las personas adecuadas que se seleccionan.

Donde los votantes fueran de tal clase que Paul pudiera describirlos, a sí mismos, como "tontos,-' -débiles,-' -inferiores,-' -despreciados,-' -invisibles,-' o, en otras palabras, los más humildes.. y que no sólo en circunstancias o posición, sino incluso en moral y necesariamente en la correspondiente ignorancia, hubiera sido contrario a todo dictado de prudencia dejarlos sin guía. Por lo tanto, podemos suponer que las personas idóneas para el cargo serían indicadas por los apóstoles o por los gobernantes a quienes ellos habían aceptado y apartado. (Páginas 291-292.)

487.

¿Qué se entiende por los puntos 10-11-12?

488.

¿Qué tentación debió presentarse a Pablo cuando llegó a Derbe?

489.

¿Por qué los discípulos de estas ciudades recibieron y siguieron tan fácilmente la verdad?

490.

¿De qué se habla aquí del reino de los cielos?

491.

Explique el procedimiento de nombramiento de ancianos en estas ciudades.

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