Isaías 23:1-7

CAPÍTULO VEINTITRÉS
3.

NEUMÁTICO

una. ESPLENDOR

TEXTO: Isaías 23:1-7

1

La carga de Tiro. Aullad, naves de Tarsis; porque está asolada, de modo que no queda casa, ni se entra en ella: desde la tierra de Kittim les es revelado.

2

Estad quietos, habitantes de la costa, a quienes os han alimentado los mercaderes de Sidón, que pasan por el mar.

3

Y en las grandes aguas, la semilla del Shihor, la cosecha del Nilo, fue su ingreso; y ella era el mercado de las naciones.

4

Avergüénzate, Sidón; porque ha hablado el mar, la fortaleza del mar, diciendo: No estuve de parto, ni parí, ni alimenté jóvenes, ni hice crecer vírgenes.

5

Cuando llegue la noticia a Egipto, se entristecerán mucho por la noticia de Tiro.

6

Pasad a Tarsis; gemid, habitantes de la costa.

7

¿Es esta tu ciudad dichosa, cuya antigüedad es de días antiguos, cuyos pies la llevaron lejos para peregrinar?

CONSULTAS

una.

¿Por qué está Jehová a punto de provocar la caída de Tiro?

b.

¿Qué es la simiente de Sihor?

C.

¿Por qué se dolió Egipto por el informe de Tiro?

PARÁFRASIS

Este es el mensaje de Dios a Tiro: ¡Llorad, oh barcos mercantes de Tiro, que volvéis a casa desde tierras lejanas! ¡Llora por tu puerto, porque se ha ido! ¡Las noticias que escuchaste en las islas del Egeo son todas ciertas! ¡Un silencio conmocionado está en todas partes! La quietud reina donde una vez tu bullicioso puerto estuvo lleno de barcos de Fenicia, trayendo mercancías desde el otro lado del gran mar, grano del fértil delta del Nilo.

Eras el mercado del mundo. Así que baja la cabeza, Fenicia, porque antes los mercaderes y mercaderes fenicios eran hijos del gran mar y estaban esparcidos por todo el Mediterráneo, pero ahora son tan pocos que el mar afirma que nunca tuvo tales hijos. También habrá gran angustia en Egipto cuando llegue allí la noticia de la caída de Tiro. Puede huir como refugiado a una de sus colonias, como Tarshish, pero encontrará todo el mundo del comercio costero lamentando la desaparición de Tiro. ¿Es esta ruina silenciosa todo lo que queda de su ciudad, una vez orgullosa, rica e histórica? ¡Piensa en todas las grandes colonias que han fundado tus mercantes!

COMENTARIO

Isaías 23:1-3 MERCADO MUNDIAL: Tiro era una ciudad en la costa de Fenicia. La parte más antigua de la ciudad se encontraba en tierra firme; pero la parte principal del puerto marítimo de la ciudad estaba ubicada en dos islas rocosas a una milla de la costa de Fenicia. Heródoto afirma que Tiro fue fundada alrededor del 2740 a. C. Las tablillas de Tell-el-Amarna contienen un llamamiento del gobernante de Tiro, con fecha de 1430 a.

C. (poco después del Éxodo), implorando ayuda a Amenhotep IV contra los invasores Habiri (hebreos). Josué asignó Tiro a la tribu de Aser, pero con toda probabilidad la ciudad no fue ocupada por los hebreos (Cf. Josué 19:29 ). 2 Samuel 24:7 muestra que la frontera del reino de Israel se extendía hasta Tiro; y el palacio de David fue construido con la ayuda de Hiram, rey de Tiro ( 2 Samuel 5:11 ; 1 Crónicas 14:1 ).

Hiram también proporcionó a Salomón madera de cedro y ciprés a cambio de trigo y aceite ( 1 Reyes 5:1 ; 1 Crónicas 22:4 ; 2 Crónicas 2:3-18 ).

Más tarde, Jezabel, hija de Et-baal, rey de Tiro y sacerdote de Astarté, se casó con Acab, rey de Israel ( 1 Reyes 16:31 ), y trató de introducir el culto a Baal en Israel. Tiro creció en riqueza y poder a través del comercio internacional. Explotó los bosques de cedro de la cordillera del Líbano. La púrpura de Tyria, el producto de los mariscos murex, también fue una exportación famosa.

Los bosques de cedros proporcionaron material para las famosas galeras fenicias y, al aceptar el desafío del mar, se convirtió en su camino hacia la riqueza y la fama. Exportó su religión pagana junto con el comercio de su comercio. En 876 a. C. Tiro comenzó a pagar tributo al rey de Asiria y sufrió algunos saqueos en la batalla de Qarqar, 853 a. C. Pero aún pudo afirmar su independencia. Tiglat-pileser III y Salmanasar sitiaron la ciudad.

Durante cinco años estuvo sitiada, pero en el 722 a. C. firmó un tratado con los asirios. Finalmente, su rey fue depuesto por Senaquerib y ella comenzó a perder más su independencia. Continuaremos con la historia de la caída de Tiro al final de este capítulo.

No es fácil determinar si la profecía de Isaías sobre la caída de Tiro está prevista para un futuro distante o si será una caída inmediata. Históricamente hablando, su caída completa no se produjo hasta que Alejandro Magno pudo conquistarla alrededor del 332 a. C. Su gloria comenzó a desvanecerse, sin embargo, con la invasión asiria de Fenicia y Siria y el norte de Palestina en el 722 a. C. Suponemos entonces que Isaías está prediciendo La muerte de Tiro no tiene la intención de que suceda de inmediato sino gradualmente.

El mensaje del profeta es que los mercantes y marineros de Tiro que viajan tan lejos como Tarsis (probablemente en la costa este de España) deben esperar un tiempo de duelo por ella. Se acerca el tiempo en que sus famosos puertos no estarán disponibles para que entren y vendan sus cargamentos. ¡La caída final de Tyre será noticia internacional! Los hombres en sus barcos lo escucharán, cuando suceda, tan lejos como Kittim (islas en el mar Egeo).

Una institución internacional antigua y establecida que nadie pensó que alguna vez desaparecería, fracasará. Causará consternación en todo el mundo. Habrá un silencio conmocionado. La gente se quedará muda momentáneamente con la noticia. Su fama fue mundial. Comerció con un inmenso suministro de granos del antiguo granero del mundo, Egipto. El grano de Shihor (Shihor significa literalmente negro) procedía de los fértiles campos de tierra negra del delta del Nilo. Tiro era el intermediario entre los recursos de grano de Egipto y las naciones que lo necesitaban mucho. Tiro era en realidad el mercado del mundo.

Isaías 23:4-7 MEMORIA DESPERDICIADA: Sidón se usa aquí metafóricamente para representar toda la región de la costa fenicia que será afectada por la destrucción venidera. Los fenicios eran hijos del mar. Fueron grandes hombres de la navegación. El mar es metafóricamente su padre. Pero después de la futura desolación de Fenicia, el mar no tendrá más hijos de esa zona.

La gran flota de barcos y la armada de marineros que una vez fue el orgullo y la alegría de Tiro solo serán motivo de vergüenza abatida. ¡La muerte de Tyre afectará al mundo entero! Egipto, que dependía de Tiro para comerciar, sufrirá angustia con la noticia. A los ciudadanos de Tiro se les dice que incluso si huyeran a Tarsis encontrarían mucho luto entre las ciudades costeras del Mediterráneo por la caída de Tiro.

Toda la costa mediterránea y egea sintió el golpe. Entonces surge la pregunta: ¿Es esta la gran rica y orgullosa Tiro? Tiro había ejercido una profunda influencia en el mundo. La gran ciudad de Cartago, en la costa del norte de África, fue una de las colonias de Tiro. Los pies de sus mercantes atravesaban todo el mundo conocido. Ahora, ¿qué va a ser ella? ¡Solo un recuerdo perdido!

¿Por qué había de venir este juicio sobre Tiro? Isaías no nos da mucha luz sobre la razón del juicio aquí. Sin embargo, si vamos a los capítulos 26, 27 y 28 de Ezequiel, encontramos declaraciones de las causas de su juicio. Tiro evidentemente se aprovechó de alguna calamidad que le sobrevino a Jerusalén y explotó la aflicción de Jerusalén para su propio progreso ( Ezequiel 26:1-2 ).

También era orgullosa y engreída ( Ezequiel 27:1-3 ). El rey de Tiro pronunció blasfemias contra Jehová ( Ezequiel 28:1-10 ).

PRUEBA

1.

¿Aproximadamente cuántos años tenía la ciudad de Tiro?

2.

¿Qué relaciones tuvo Tiro con Israel en el pasado?

3.

¿Cuál fue la gran influencia de Tiro en el mundo de esa época?

4.

Da tres razones para el juicio de Dios sobre Tiro.