Josué 19:29

_Y LUEGO LA COSTA SE VUELVE HACIA RAMÁ, Y HACIA LA CIUDAD FUERTE DE TIRO; Y LA COSTA SE VUELVE A HOSAH; Y SUS SALIDAS ESTÁN EN EL MAR DESDE LA COSTA HASTA ACZIB:_ Y luego la costa gira hacia Ramah, ahora el-Hamra, que estaba donde el Leontes (Letanía) termina su curso sur y fluye hacia el oeste. Y A LA CIUDAD FUERTE TIRO. La ciudad original parece haber estado en tierra firme y estaba bien fortificada. Este es el primer aviso bíblico de Tiro, que fue de origen posterior a Sidón (Hengstenberg, 'De reb Tyr.', pp. 6, 7). Desde Tiro corría el límite hasta Hosah, un pueblo del interior; y luego pasando el distrito no conquistado de Achzib o Ecdippa, que estaba por encima del grado treinta y tres de latitud norte, y unas quince millas al norte de Accho ( Jueces 1:31 ), terminaba en la costa (ver Michaelis, 'Commentary on the Límite Oeste d

17-51 Joshua esperó hasta que todas las tribus se establecieran, antes de pedir cualquier provisión para él. Estaba contento de no estar fijo, hasta que los vio a todos colocados, y aquí es un ejemplo para todos en lugares públicos, para preferir el bienestar común antes que la ventaja privada. Aquellos que trabajan más para hacer el bien a los demás, buscan una herencia en el Canaán de arriba: pero será lo suficientemente pronto para entrar allí, cuando hayan hecho todo el servicio a sus hermanos de lo que son capaces. Tampoco puede garantizarles algo más eficazmente su título, que esforzarse por hacer que otros deseen, lo busquen y lo obtengan. Nuestro Señor Jesús vino y habitó en la tierra, no en la pompa sino en la pobreza, proporcionando descanso para el hombre, pero él mismo no tenía dónde recostar la cabeza; porque Cristo no se agradó a sí mismo. Tampoco entraría en su herencia, h...

Versículo 29. _LA CIUDAD FUERTE TIRO._  Sospecho que se trata de una traducción incorrecta. Tal vez deban conservarse las palabras del original: Y la costa se vuelve hacia Ramá y hacia la ciudad, מבצר צר mibtsar tsor. Nuestros traductores han dejado aquí el hebreo, y han seguido la Septuaginta y la Vulgata, un defecto del que a veces son culpables. Los primeros traducen el lugar ̔ως πολεως οχυρωματος των Τυριων, a la ciudad fortificada de los tirios. La Vulgata es casi la misma: ad civitatem munitissimam Tyrum, a la ciudad bien fortificada de Tiro; pero esto debe ser incorrecto, pues la famosa ciudad de Tiro no era conocida hasta el año 2760 d.C., unos doscientos años después de los días de Josué. Homero, que menciona con frecuencia a Sidón y a los sidonios, nunca menciona a Tiro; una prueba de que esta ciudad tan eminente después no era conocida entonces. Algunos admiten que Homero flor...

Estos versículos se refieren a la parte norte del territorio de Aser, en la frontera fenicia. Es posible que algunos nombres hayan desaparecido del texto, el número no coincide con el catálogo. Ramá aún conserva su nombre antiguo y se encuentra a unas doce millas al sureste de Tiro. Achzib es el "Zib" moderno, en la costa, ocho o nueve millas al norte de Acre....

EXPOSICIÓN LAS MUCHAS TRIBUS RESTANTES. Josué 19:1 Y su herencia estaba dentro de la herencia de los hijos de Judá. Literalmente, en medio de. ὰνὰ μέσον, LXX .; en medio, Vulgate (cf. Josué 19:9). Simeón, en el último censo (Números 26:14), era la más pequeña de las tribus de Israel, un cumplimiento de la profecía de Jacob, y posiblemente el resultado del mandato dado en Números 25:5, ya que los simeonitas fueron los principales delincuentes en esa ocasión (Números 25:14; ver también...

Y [ENTONCES] LA COSTA SE CONVIERTE EN RAMAH ,. Que era una ciudad en la tribu de Naphtali, Josué 19:36; y en las fronteras de Asher; Aunque Jerom Y los distingue, y habla de una Ramah en Aser, y otra en Naftali, como diferentes ciudades del mismo nombre; Como hubo varios de este nombre, así llamado de su ser construido sobre una eminencia. Masius conjeturas Es lo mismo con Sarpa, Lucas 4:26; famoso por su vino; y Baco, como dice el poeta, ama las colinas: Y AL FUERTE NEUMÁTICO DE LA CIUDAD ; Se piensa que esto no debe entenderse de la famosa ciudad, tanto habla en otras partes de las Escrituras, y en la historia profana; Dado que, como se observa, eso no se menciona en las Escrituras hasta los tiempos de David; y aunque Homer hace una mención frecuente de Sidon, pero nunca de los...

Al entrar en el capítulo diecinueve, salió la segunda suerte y fue para la tribu de Simeón. Simeón se convirtió en la tribu más al sur de Israel. El área alrededor de Kadesh-Barnea y el área desértica, una vasta área desértica de Beerseba, y casi hasta Hebrón. Pero toda esa parte del sur fue la suerte que recibió Simeón. Ahora, si fueras de la tribu de Simeón, es posible que hayas pensado que obtuviste un trato inútil porque es prácticamente un área desértica y salvaje allí. Pero hay una buena ventaja; Seguro que es agradable en invierno. Es algo así como Palm Springs en invierno. Cuando vayamos a Israel ahora, si tenemos un día, digamos, planeado para hacer un recorrido por Jerusalén, nos despertamos por la mañana y hace frío y llueve, nos dirigiremos a Beerseba y haremos el recorrido por Beersheba, porque siempre es tan agradable y hermoso y cálido allí en el invierno. Entonces, cuan...

CAPITULO 19 _1. La herencia de Simeón ( Josué 19:1 )_ 2. La herencia de Zabulón ( Josué 19:10 ) 3. La herencia de Isacar ( Josué 19:17 ) 4. La herencia de Aser ( Josué 19:24 ) 5. La herencia de Neftalí ( Josué 19:32 ) 6. La herencia de Dan ( Josué 19:40 ) 7. La herencia de Josué ( Josué 19:49 ) Los muchos nombres de ciudades y pue

_Horma. Hebreo, Septuaginta, etc., Rama, "una altura". --- De Tiro. Cuando esta ciudad fue fundada, está envuelta en la oscuridad. Los sacerdotes de Tiro reclaman una antigüedad muy alta; mientras que Josefo (Antigüedades viii. 2,) admite que la ciudad fue fundada sólo 200 años después de Josué, en cuyo supuesto este nombre debe haber sido agregado por un escritor posterior. Sin embargo, el asunto es tan incierto que no se puede concluir nada._ _Era una colonia de Sidón, Isaías xxiii. 12. La vieja Tiro estaba en el continente; la nueva ciudad se construyó en una isla, donde anteriormente se encontraba el templo de Júpiter Olimpio. Alejandro hizo un camino entre las dos ciudades cuando asedió Nueva Tiro: que, por esa razón, puede considerarse como una isla o como parte del continente. Usó para este propósito las ruinas de la ciudad vieja, que arrojó al mar._ Hiram había formado un camino...

CAPITULO XXVI. LA DISTRIBUCIÓN TERMINADA. Joshua Chs. 18, 19. Ahora ocurre un evento de gran importancia; los arreglos civiles del país están en cierta medida previstos, y es hora de poner en orden el establecimiento eclesiástico. Primero, hay que encontrar un lugar como centro de la vida religiosa; a continuación, el tabernáculo debe erigirse en ese lugar, y esto debe hacerse en presencia de toda la congregación. Está bien que un hombre piadoso como Josué esté a la cabeza de la nación; un siervo de Dios menos ferviente podría haber dejado esta gran obra desatendida. ¡Cuán a menudo, en las emigraciones de hombres, alejados de su tierra natal en busca de un nuevo hogar, se han olvidado los arreglos para el servicio Divino! En tales casos, la degeneración en modales rudos, formas de vida groseras, tal vez en blasfemias, libertinaje y anarquía, por lo general ha sido tremendamente rápida...