Josué 19:37

_Y CEDES, Y EDREI, Y ENHAZOR,_ KEDESH, [Septuaginta, Kades] - llamada así probablemente por haber sido en la antigüedad la sede de un templo pagano y por lo tanto, 'una ciudad santa'. Ha sido identificado por Robinson con Kades, en la orilla occidental del Ard el-Huleh, diez millas al norte de Safed, y cuatro al noroeste del mar de Merom. EDREI , х _Wª-'EDRE`IY_ ( H154 ), fuerte, poderoso], identificado con una ruina antigua situada en una colina cónica, y desde allí llamado Tell Khuraibeh (el tell de la ruina), a unas dos millas al sur de Kedesh. EN-HAZOR, fuente del pueblo [Septuaginta, peegee Asor]. Su sitio es desconocido....

17-51 Joshua esperó hasta que todas las tribus se establecieran, antes de pedir cualquier provisión para él. Estaba contento de no estar fijo, hasta que los vio a todos colocados, y aquí es un ejemplo para todos en lugares públicos, para preferir el bienestar común antes que la ventaja privada. Aquellos que trabajan más para hacer el bien a los demás, buscan una herencia en el Canaán de arriba: pero será lo suficientemente pronto para entrar allí, cuando hayan hecho todo el servicio a sus hermanos de lo que son capaces. Tampoco puede garantizarles algo más eficazmente su título, que esforzarse por hacer que otros deseen, lo busquen y lo obtengan. Nuestro Señor Jesús vino y habitó en la tierra, no en la pompa sino en la pobreza, proporcionando descanso para el hombre, pero él mismo no tenía dónde recostar la cabeza; porque Cristo no se agradó a sí mismo. Tampoco entraría en su herencia, h...

Es notable el número de las ciudades fortificadas de Neftalí, aunque no concuerda con el catálogo. Sin duda fue una buena política proteger la frontera norte con un cinturón de fortalezas, como el sur estaba protegido por las ciudades cercadas de Judá. Hamat, una ciudad levítica (comparar ; ), no debe confundirse con Hamat en la frontera noreste de la tierra . El nombre (de una raíz que significa “estar caliente”) probablemente indica que aquí existieron aguas termales; y tal vez esté correctamente rastreado en Ammaus, cerca de Tiberíades. Rakkath fue, según los rabinos, reconstruida por Herodes y llamada Tiberíades. El nombre ("banco, orilla") se adapta muy bien al sitio de Tiberíades. Migdal-el, quizás la Magdala de...

EXPOSICIÓN LAS MUCHAS TRIBUS RESTANTES. Josué 19:1 Y su herencia estaba dentro de la herencia de los hijos de Judá. Literalmente, en medio de. ὰνὰ μέσον, LXX .; en medio, Vulgate (cf. Josué 19:9). Simeón, en el último censo (Números 26:14), era la más pequeña de las tribus de Israel, un cumplimiento de la profecía de Jacob, y posiblemente el resultado del mandato dado en Números 25:5, ya que los simeonitas fueron los principales delincuentes en esa ocasión (Números 25:14; ver también...

Y KEDESH ,. Este es Kedesh en Galilea, en el Monte Naphtali, para distinguirlo de otros del mismo nombre; Fue una de las ciudades de refugio, Josué 20:7. Jerom dice m en su día, se llamaba Cidissus, y tenía veinte millas de Tiro por Paneas. Josué 12:22. Y EDREI es un lugar diferente de uno de ese nombre en el Reino de OG, Números 21:33. Y ENHAZOR , de los cuales leemos a ningún otro lugar. m ut supra, (de loc. Heb. ) fol. 90. B....

Al entrar en el capítulo diecinueve, salió la segunda suerte y fue para la tribu de Simeón. Simeón se convirtió en la tribu más al sur de Israel. El área alrededor de Kadesh-Barnea y el área desértica, una vasta área desértica de Beerseba, y casi hasta Hebrón. Pero toda esa parte del sur fue la suerte que recibió Simeón. Ahora, si fueras de la tribu de Simeón, es posible que hayas pensado que obtuviste un trato inútil porque es prácticamente un área desértica y salvaje allí. Pero hay una buena ventaja; Seguro que es agradable en invierno. Es algo así como Palm Springs en invierno. Cuando vayamos a Israel ahora, si tenemos un día, digamos, planeado para hacer un recorrido por Jerusalén, nos despertamos por la mañana y hace frío y llueve, nos dirigiremos a Beerseba y haremos el recorrido por Beersheba, porque siempre es tan agradable y hermoso y cálido allí en el invierno. Entonces, cuan...

CAPITULO 19 _1. La herencia de Simeón ( Josué 19:1 )_ 2. La herencia de Zabulón ( Josué 19:10 ) 3. La herencia de Isacar ( Josué 19:17 ) 4. La herencia de Aser ( Josué 19:24 ) 5. La herencia de Neftalí ( Josué 19:32 ) 6. La herencia de Dan ( Josué 19:40 ) 7. La herencia de Josué ( Josué 19:49 ) Los muchos nombres de ciudades y pue

_Enhasor, "la fuente de Asor", o Daphne, un lugar encantador que se asemeja a los famosos suburbios de Antioquía. (Josefo, Guerras judías iv. Init.)_...

CAPITULO XXVI. LA DISTRIBUCIÓN TERMINADA. Joshua Chs. 18, 19. Ahora ocurre un evento de gran importancia; los arreglos civiles del país están en cierta medida previstos, y es hora de poner en orden el establecimiento eclesiástico. Primero, hay que encontrar un lugar como centro de la vida religiosa; a continuación, el tabernáculo debe erigirse en ese lugar, y esto debe hacerse en presencia de toda la congregación. Está bien que un hombre piadoso como Josué esté a la cabeza de la nación; un siervo de Dios menos ferviente podría haber dejado esta gran obra desatendida. ¡Cuán a menudo, en las emigraciones de hombres, alejados de su tierra natal en busca de un nuevo hogar, se han olvidado los arreglos para el servicio Divino! En tales casos, la degeneración en modales rudos, formas de vida groseras, tal vez en blasfemias, libertinaje y anarquía, por lo general ha sido tremendamente rápida...

LA SUERTE DE SIMEON. 1. LA SEGUNDA SUERTE SALIÓ POR SIMEÓN—La próxima suerte que se sacó en Silo, daba a la tribu de Simeón su herencia dentro del territorio que se había destinado a Judá. El conocimiento de Canaán poseído por los israelitas, cuando se dió comienzo a la división de la tierra, era muy general, formado en un rápido recorrido hecho en el curso de la conquista; y fué sobre la base de este reconocimiento parcial que se procedió a la distribución, por la cual Judá recibió su parte. El tiempo demostró que este territorio era demasiado grande (v. 9) para el número de ellos, para ocuparlo y defenderlo por las armas, o demasiado grande en proporción a las partes destinadas a las otras tribus. La justicia, pues, exigía, lo que el sentimiento bondadoso y fraternal fácilmente dictaba, una modificación de su posesión, y una parte de ella fué adjudicada a Simeón. Al establecerse dentro...