Isaías 35:1-7

E. LA LIBERTAD FLORECERÁ, CAPÍTULO 35
1. FORTALECIDO

TEXTO: Isaías 35:1-7

1

El desierto y la tierra seca se alegrarán; y el desierto se regocijará y florecerá como la rosa.

2

Florecerá abundantemente y se regocijará con alegría y cánticos; la gloria del Líbano le será dada, la grandeza del Carmelo y de Sarón: ellos verán la gloria de Jehová, la grandeza de nuestro Dios.

3

Fortalezcan las manos débiles y confirmen las rodillas debilitadas.

4

Di a los de corazón temeroso: Esforzaos, no temáis; he aquí, vuestro Dios vendrá con venganza, con la recompensa de Dios; él vendrá y te salvará.

5

Entonces se abrirán los ojos de los ciegos, y se destaparán los oídos de los sordos.

6

Entonces el cojo saltará como un ciervo, y la lengua del mudo cantará; porque en el desierto brotarán aguas, y torrentes en la soledad.

7

Y la arena resplandeciente se convertirá en estanque, y el sequedal en manantiales de aguas; en la habitación de los chacales, donde se echan, habrá hierba con cañas y juncos.

CONSULTAS

una.

¿Por qué el desierto florecerá y cantará de alegría?

b.

¿Cómo serán fortalecidos los débiles?

C.

¿Cuándo sanarán todos los enfermos?

PARÁFRASIS

Mientras que la gloria de los imperios mundiales que se oponen a Dios se transformará en desiertos y desolaciones, la desolación del pueblo de Dios es solo temporal. Sí, algún día sus páramos se llenarán de alegría y su improductividad se convertirá en belleza y fertilidad. Habrá gran alegría y cánticos en ese día. La majestuosa gloria y belleza de las montañas del Líbano, la exuberante exuberancia del Monte Carmelo y la fértil productividad de la llanura de Sarón serán una débil comparación con la gloria y la excelencia del Señor que disfrutarán en ese día.

A causa de esta promesa, los que tienen miedo de Dios, sean valientes y caminen en el camino de Dios con confianza. Di a los que tienen miedo que sean valientes y fuertes. Tu Dios viene para destruir a tus enemigos y salvarte. Cuando Él venga, a los ciegos se les hará ver y a los sordos se les hará oír. Cuando él venga, los lisiados se harán tan ágiles como los ciervos y los que no pueden hablar podrán gritar y cantar.

El agua refrescante y dadora de vida brotará en los lugares áridos y se convertirá en corrientes corrientes. Lo que está reseco y seco se convertirá en un oasis para los sedientos. Incluso lo que normalmente nunca sería fértil y refrescante lo será.

COMENTARIOS

Isaías 35:1-4 SALVADO: El capítulo 35 contrasta directamente con el capítulo 34. Estos dos capítulos concluyen o resumen las dos proposiciones de esta sección (28-35): (a) Los gobiernos mundiales no pueden ayudar al pueblo de Dios (especialmente a Egipto) porque se oponen a la soberanía de Dios; (b) Dios cumplirá Su promesa de librar de la destrucción eterna a todos los que creen y confían en Él.

Este capítulo encuentra su máximo cumplimiento en el reino mesiánico (la iglesia). Así como los gobiernos mundiales que se oponían a Dios fueron derrotados y juzgados en la crucifixión y resurrección de Cristo (ver comentarios cap. 34), así la gran liberación y productividad retratadas en vívidos paisajes se refieren al mismo evento culminante en la historia. Nos parecería evidente que todas las predicciones de los profetas acerca de la tierra rejuvenecida de Israel o la restauración del pueblo de Israel a la tierra deben cumplirse de manera literal (aunque hiperbólica) después del cautiverio, o en un sentido espiritual en el establecimiento de la iglesia o ambos.

No podemos soportar la idea de que las predicciones proféticas concernientes a la tierra y la gente encontrarán su cumplimiento en una restauración literal de la economía judía (dispensación) en algún momento futuro de la iglesia.

una.

Hasta donde somos capaces de descubrir, el Nuevo Testamento no dice nada de la reocupación literal y genética de Palestina por parte de Israel y la restauración de un sistema judío.

b.

Jesús predijo la destrucción de Jerusalén y el Templo, pero no dijo nada de su reconstrucción para la restauración de un sistema judío.

C.

Jesús dijo: Mi reino no es de este mundo.

d.

Pablo les dijo a los gentiles efesios que fueron bendecidos con toda bendición espiritual en la iglesia.

mi.

Pablo les dijo a los gálatas gentiles que todos los que estaban en Cristo eran herederos de Abraham y de la promesa hecha a Abraham.

F.

Restaurar un sistema judío invalidaría la credibilidad, autenticidad, finalidad y superioridad del cristianismo como se revela en el libro de Hebreos.

gramo.

Reestablecer el reino de Israel del Antiguo Testamento sería establecer un reino concebido en la desobediencia, nacido en la rebelión y perpetuado en la apostasía. Eso es exactamente lo que era el reino de Israel en el AT.

Matthew Henry dice: Bajo el Evangelio, la tierra desértica del paganismo se vuelve floreciente. Al desierto floreciente se le dará la gloria del Líbano, que consistía en la fuerza y ​​majestuosidad de sus cedros; y la excelencia de Carmelo y Sarón, que consistía en grano y ganado. Toda la belleza de la economía judía pasó a la cristiana y apareció en su perfección, como muestra el apóstol en la Epístola a los Hebreos. Todo lo que es valioso en cualquier institución se trae al evangelio.

En la era mesiánica, lo mejor de cada reino pagano se combinará con lo mejor del pueblo escogido de Dios para formar el hermoso, productivo y gozoso nuevo reino de Dios. Isaías amplía este pensamiento con viveza cuando habla de las riquezas de las naciones que son traídas al reino mesiánico de Dios (cf. Isaías 60:8-22 ; Isaías 61:1-11 , etc.

). La riqueza de cualquier nación es, por supuesto, su gente piadosa, no su plata y oro. El gran reino universal de Dios (la iglesia) ha de poseer la gloria de todas las naciones de la tierra. Y así ha sido; y así seguirá haciéndolo. Estas profecías comenzaron a cumplirse cuando el evangelio comenzó a conquistar y poseer gente de las regiones de Tiro, Sidón, Antioquía (todas en el Líbano) ( Hechos 11:22 ; Hechos 11:26 ; Hechos 13:1 , etc.

); por la captura del evangelio de gente de Cesarea (al pie del Monte Carmelo) ( Hechos 8:40 ; Hechos 10:24 , etc.).

La profecía tiene un alcance mucho mayor que eso, por supuesto. Dondequiera que se predique el evangelio y los hombres se rindan al gobierno de Dios en Cristo, allí la gloria del Líbano se mezclará con la excelencia del Carmelo y de Sarón. Allí tienen lugar regocijos y cantos. Allí la belleza y la productividad se convierten en el nuevo orden.

Isaías 35:3-4 aparentemente están parafraseados en Hebreos 12:12-13 . Quizás la idea de Isaías en toda esta sección ( Isaías 35:1-7 ) sea apropiada por el pasaje Hebreos 12:12-13 .

Hebreos 12 es el capítulo en el que se contrasta la dispensación mosaica con la dispensación cristiana (Sión) y se exhorta a los cristianos hebreos a aferrarse al reino inconmovible (cristiano) porque esta era la meta de Dios en el Antiguo Testamento. Esto parece indicar que el escritor de la epístola a los Hebreos está diciendo que la dispensación cristiana es el cumplimiento de las promesas hechas en Isaías 35 , y por lo tanto la era mesiánica es el punto en el cual el pueblo de Dios debe enfocarse para fortalecer las manos débiles y confirmar las débiles rodillas.

Una cosa es cierta, la venida de Dios con venganza, recompensa y salvación debe dar fuerza. De lo que Dios va a salvar es de la incredulidad y la perversidad de la oposición carnal y satánica a Su obra redentora. Esa salvación no tiene nada que ver con una tierra, raza, pueblo, circunstancia o clase social en particular. Fue realizada por Cristo de una vez por todas. Por supuesto, esperamos cielos y tierra nuevos, en los cuales mora la justicia.

Pero las circunstancias o el entorno glorificados son irrelevantes sin personas glorificadas. El cielo sin gente santificada sería el infierno. Así que no es una tierra en la que Dios esté principalmente interesado, ¡es un pueblo!

Isaías 35:5-7 APAGADO: El primer paso en el proceso de santificación de un pueblo es la renovación del discernimiento espiritual. Los ojos de los ciegos se abrirán, y los oídos de los sordos se destaparán. Esto nos recuerda la aplicación de Jesús de Isaías 61:1-4 a Su obra redentora en la sinagoga en Lucas 4:16-30 .

(cf. también Juan 9:35-41 ) La sensibilidad espiritual reemplazará el embotamiento carnal, y la habilidad espiritual reemplazará el pecado debilitante. Aquellos a quienes Jesús curó de ceguera física vieron más de lo que vieron muchos de los que tenían una vista perfecta . Isaías 35:5 se cumplió en Cristo mucho más que de manera física y se sigue cumpliendo hoy en día.

Los hombres están constantemente recuperando su vista y oído espirituales. Cojos y mudos recuperaron más que el bienestar físico cuando Jesús los sanó. Fue por ser traídos a la fe en Él que fueron salvos del pecado.

Es el pecado lo que se opone a Dios. Todos los hombres son pecadores y enemigos. Los hombres son engañados por el pecado. El pecado es el gran espejismo. El gran mentiroso, Satanás, engañó al hombre con la gran mentira y engañó al hombre para que se opusiera a la soberanía de Dios. Filosofías falsas, religiones falsas y esquemas políticos carnales forman el gran espejismo en el desierto del pecado. Los hombres creen ver vida, refrigerio y sustento en los espejismos. Isaías dice que cuando llegue la era mesiánica, en lugar de un espejismo habrá agua real para las almas sedientas.

Habrá un oasis hermoso, verde, fresco y satisfactorio en medio del desierto árido, falso y asesino del pecado. El Agua Viva vendría ( Juan 4:1-42 ; Juan 7:37-39 ) y todos los que creen en Él se convertirían en ríos de agua viva, oasis en el desierto del pecado.

Ante el evangelio las naciones vagaban como viajeros por el desierto, seducidas y desilusionadas por sombras y espejismos y fantasmas oníricos de la verdad en las falsas religiones y sistemas políticos humanos. Pero en el evangelio de Cristo tienen fuentes puras y lagos tranquilos de agua viva que los refrescan en su fatigosa peregrinación a casa.

Lo que una vez fue desolado y estéril se volverá exuberante con una abundancia sin precedentes. Este es el significado de la referencia a los chacales, normalmente animales del desierto que no tienen vegetación en la que recostarse, encontrando hierbas altas, juncos y juncos en los que recostarse. Es una figura añadida del lenguaje que describe el verdor de la era mesiánica.

PRUEBA

1.

Dé por lo menos seis razones por las cuales las predicciones proféticas concernientes a la tierra de Palestina no pueden cumplirse en una dispensación judía restaurada.

2.

¿Cómo se da la gloria del Líbano con la excelencia del Carmelo y Sarón a la tierra?

3.

¿Dónde está parafraseado en el NT el pasaje sobre el fortalecimiento de las manos débiles y las rodillas debilitadas?

4.

¿Cuál fue el propósito principal del Señor al abrir los ojos de los ciegos y restaurar la audición en el NT?

5.

¿Quién es el Agua Viva en el desierto del pecado, y quiénes se convierten en ríos de agua viva?