CAPÍTULO CINCO

C. LA IMPRECACIÓN DEL ABANDONO Isaías 5:1-30

1.

LAS PALABRAS DE ACUSACIÓN

TEXTO: Isaías 5:1-7

1

Déjame cantar para mi amado una canción de mi amado tocando su viña. Mi amado tenía una viña en un cerro muy fértil:

2

y la cavó, y quitó sus piedras, y plantó en ella una vid escogida, y edificó una torre en medio de ella, y también labró en ella un lagar; y esperaba que diese uvas, y produjo uvas silvestres.

3

Y ahora, oh habitantes de Jerusalén y hombres de Judá, juzguen, os ruego, entre mí y mi viña.

4

¿Qué más se podría haber hecho a mi viña, que yo no haya hecho en ella? ¿Por qué, cuando miré que daría uvas, dio uvas silvestres?

5

Y ahora os diré lo que haré con mi viña: quitaré su vallado, y será consumida; Derribaré su muro, y será hollado;

6

y la devastaré; no será podada ni azada; pero subirán cardos y espinos; también mandaré a las nubes que no llueva sobre ella.

7

Porque la viña de Jehová de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá su planta deleitable; y buscó justicia, mas he aquí, opresión; de justicia, pero, he aquí, un clamor.

CONSULTAS

una.

¿Realmente Isaías puso esto en forma de canción?

b.

¿Qué son las uvas silvestres producidas?

C.

¿Por qué utilizar la figura de una viña?

PARÁFRASIS

Ahora ciertamente cantaré de mi Amado una canción de mi Amado acerca de Su viña. Mi Amado tenía una viña en un cerro muy fértil. La aró con cuidado y quitó todas las rocas y plantó su viña con las vides más selectas. Construyó una sólida torre de vigilancia en el medio para ayudar en su protección y cortó un lagar permanente en la roca sólida. Luego esperó pacientemente anticipando una abundante cosecha de uvas dulces.

Pero las uvas que crecieron eran silvestres y podridas. Ahora, hombres de Jerusalén y de Judá, ¡ustedes han oído el caso! ¡Ustedes sean los jueces! ¿Qué más podría haber hecho? ¿Por qué Mi viña Me dio uvas silvestres en lugar de dulces? Ahora bien, quiero que sepáis lo que voy a hacer con mi viña; Quitaré la cerca de vallado y la viña será consumida por los depredadores y derribaré su muro de piedra y será pisoteada por las fieras.

No lo podaré ni lo cultivaré más. Brotes y espinos crecerán y ahogarán las vides; Mandaré a las nubes que no llueva más sobre él. Les he estado dando el caso del pueblo escogido de Dios. Son la viña de la que he estado hablando. Israel y Judá fueron sus plantaciones agradables. Esperaba justicia, pero en cambio produjeron derramamiento de sangre. Él esperaba justicia, pero los gritos de una profunda opresión vinieron a Él.

COMENTARIOS

Isaías 5:1 POSEEDOR DE LA VIÑA: La viña pertenece al Amado, Dios. Incluso el canto de la viña es del Amado, es decir, tiene su origen en el Amado. El profeta canta la canción en nombre del Amado. Esta parece ser una canción compuesta como algunas de nuestras canciones folklóricas contemporáneas por improvisación sobre el terreno.

Ya sea que se cante con el acompañamiento de un instrumento o no, es irrelevante. ¡Esta canción fue pensada para enseñar, no para entretener! La viña era un tema favorito para la instrucción parabólica, tanto en el AT como en el NT (Cf. Salmo 80:8 ss; Oseas 10:1 ; Jeremias 2:21 ; Ezequiel 15:6 ; Ezequiel 17:1 ss; Ezequiel 19:10 ss; Mateo 20:1-16 ; Mateo 21:33-43 ; Juan 15:1-11 ).

Isaías 5:2 PROVISIÓN PARA LA VIÑA: Es la viña de Dios por derecho absoluto. La plantó en tierra que era suya. Lo plantó en un lugar muy productivo y conspicuo en medio de la civilización (en una colina fértil); La limpió de todos los obstáculos de los extranjeros (recogió las piedras); Construyó fortalezas protectoras dentro de ella (torre de vigilancia); Hizo provisiones para usar los frutos de la nación (construyó un lagar).

Luego, con paciencia divina y longanimidad, cultivó a esta nación con grandes bendiciones de liberación y castigo. Envió a Sus siervos los líderes y profetas para atenderlo. Tenía todo el derecho de anticipar una abundante cosecha de dulzura; en cambio, produjo salvaje, podredumbre y podredumbre.

Isaías 5:3-4 PETICIÓN CONTRA LA VIÑA: Es la esencia misma de los tratos justos de Dios con el hombre que tales tratos, cuando se pervierten, traen inevitable autocondenación sobre los pervertidores. Aquí, se pide a los culpables que emitan un juicio sobre dónde se encuentra la justicia entre el Dueño y Su viña.

Recuerda a Jesús pidiéndoles a los judíos que hicieran tales juicios sobre sí mismos (Cf. Mateo 21:28-43 , etc.). Llega un punto en el trato de Dios con el hombre más allá del cual Dios no puede hacer más para producir buenos frutos en la vida del hombre. Hay un punto en el que Dios se ve obligado, por la naturaleza misma del ser moral del hombre, a ceder. El hombre, abandonado a sus propios recursos, cae en la ruina total.

Isaías 5:5-6 CASTIGO DE LA VIÑA: Realmente todo lo que tiene que hacer Dios es quitarle la protección y el sustento divinos y dejar a los hombres a sus propios designios egoístas y malignos, y eso sería castigo suficiente (Cf. Romanos 1:18-32 ).

Cuando Dios retiró Su protección de Judá, el toro salvaje de Asiria ( Isaías 10:13 ) y el león, el oso, el leopardo y la bestia de hierro del libro de Daniel pisotearon la viña. Cuando Dios retiró Su sustento de Judá, ella sufrió hambre y hambre (tanto espiritual como física) en sus cautiverios. Muchas veces los profetas usan la lluvia para simbolizar la presencia refrescante del Espíritu de Dios.

Ezequiel representa al Espíritu de Dios saliendo del templo de Dios en Jerusalén cerca del final de la existencia nacional de Judá (Cf. Ezequiel 11:23 ).

Isaías 5:7 PRONUNCIAMIENTO DE LA IDENTIDAD DE LA VIÑA: Si la audiencia del profeta no ha adivinado ya quién estaba siendo evaluado, el profeta no lo dejaría en duda. La viña es el pueblo del pacto de Judá Dios (Israel no se refiere aquí necesariamente al reino del norte, sino que es sinónimo de pueblo del pacto).

Esto es como la declaración de Nathan a David, ¡tú eres el hombre! Dios buscó a Su pueblo, con todas sus ventajas de tener Su palabra y ser sostenido por Su poder y ver Su amor, misericordia, justicia y bondad exhibidos, para producir el mismo tipo de carácter, justicia y rectitud. ¡Tener todo esto y apropiarse de ello son dos cosas diferentes! Este pueblo se apropió de la naturaleza de los dioses paganos de los que estaba tan enamorado (Cf. Oseas 9:10 ). ¡Donde está el tesoro de un hombre, allí estará también su corazón!

PRUEBA

1.

¿Qué tipo de canción cantó el profeta?

2.

¿Por qué utilizar la figura de una viña?

3.

¿Por qué tenía Dios el derecho de esperar que la viña produjera cierto tipo de cosecha?

4.

¿Por qué Dios no hace más para producir el fruto correcto en esta viña?

5.

¿Cómo va a castigar Dios a esta viña?

6.

¿Quiénes serán probablemente las bestias que pisotearán la viña?

7.

¿Qué clase de carácter produjo el pueblo del pacto?

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