D. Tercera petición de Jeremías rechazada Jeremias 14:19-22

TRADUCCIÓN

(19) ¿Rechazarás por completo a Judá? ¿Tu alma aborrecerá a Sión? ¿Por qué nos has golpeado si no hay sanidad para nosotros? Esperamos paz pero no hubo bien y por un tiempo de curación y he aquí, terror. (20) Conocemos, oh SEÑOR, nuestra maldad, la iniquidad de nuestros padres, porque contra ti hemos pecado. (21) Por amor a tu nombre no desprecies, no desprecies tu trono glorioso. Recuerda, no olvides Tu pacto con nosotros. (22) ¿Hay alguno entre las vanidades de las naciones que pueda hacer llover? ¿Pueden los cielos dar lluvias? ¿No eres tú, oh SEÑOR nuestro Dios? Y te esperamos porque Tú has hecho todas estas cosas.

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Dios ha rechazado su intercesión dos veces, pero Jeremías sigue orando. Con mayor fervor, le pregunta a Dios cómo puede rechazar por completo a Judá, cómo puede herir a Judá y no proveer curación divina para la herida. Engañada por los falsos profetas, la nación confiaba en la paz y en un tiempo de curación. Pero la sequía continúa. Nada apareció en el horizonte sino el terror que acompaña a cualquier calamidad nacional ( Jeremias 14:19 ).

Jeremías admite fácilmente el pecado de la nación. Son dignos de castigo. La iniquidad de Judá se remonta a lo largo de los siglos hasta los padres, los primeros antepasados ​​de la nación ( Jeremias 14:20 ).

Jeremías no puede pedir la misericordia divina sobre la base de que Judá ha dado los primeros pasos débiles en la dirección correcta. No obstante, hace un llamamiento cuádruple a la intervención de Dios. (1) Le pide a Dios que no desprecie a la nación por causa de Tu nombre. Cuando Israel sufre humillación, la reputación del Dios de Israel también sufre a los ojos de las naciones. Un llamado similar hizo Moisés en la historia anterior de la nación ( Éxodo 32:11-12 ; Números 14:13-16 ).

(2) Jeremías luego le pide a Dios que no degrade, deshonre o deshonre Su glorioso trono, ya sea Jerusalén ( Jeremias 3:17 ) o el Templo ( Jeremias 17:12 ; Ezequiel 43:7 ).

Según el Antiguo Testamento el Señor habita entre los querubines en el Templo ( Isaías 37:16 ; Salmo 80:1 ; Salmo 99:1 ). (3) Jeremías insta a Dios a recordar Su pacto con Israel a pesar de que el pueblo ha quebrantado su parte de ese pacto ( Jeremias 14:21 ).

(4) La base final de la apelación de Jeremías es simplemente que no hay nadie más a quien el pueblo de Judá pueda acudir. Ninguna de las vanidades, es decir, los ídolos de la nación son capaces de enviar las lluvias que tanto se necesitan. Los cuerpos celestes que eran objeto de adoración en Mesopotamia y Canaán ciertamente no podían enviar la lluvia. Es el Señor, el Dios de Israel Quien creó los cuerpos celestes y Quien solo controla los procesos de la naturaleza.

Él es la única esperanza para la nación. Por eso Jeremías, hablando por su pueblo pecador, afirma que en Ti esperamos ( Jeremias 14:22 ).

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