Jeremias 17:12

Un trono alto y glorioso desde el principio es el lugar de nuestro santuario. UN TRONO ALTO Y GLORIOSO: el templo de Jerusalén, el trono de Yahvé. Habiendo condenado los falsos objetos de confianza, los "lugares altos para el pecado", y un "brazo de carne", a continuación expone a Yahvé, y Su templo, que siempre estuvo abierto a los judíos, como el verdadero objeto de confianza y santuario al que huir. Henderson hace de Yahvé, en , el sujeto, y de este versículo el predicado: 'Un trono de gloria, alto desde el principio, el lugar de nuestro santuario, la esperanza de Israel es Yahvé'. Trono se usa así para Aquel que se sienta en él (tronos). Se le llama "santuario" de su pueblo. Así el siríaco y el árabe....

Sin duda, el Profeta se refiere al singular favor que Dios otorgó a los judíos, cuando eligió para sí mismo una habitación entre ellos. Fue un honor incomparable cuando Dios se complació en habitar en medio de ese pueblo. Por lo tanto, el Profeta exclama que el trono de la gloria y de la nobleza era el lugar de su santuario, que Dios había elegido en esa tierra. Pero debemos entender el diseño del Profeta; porque el Espíritu Santo a veces conmemora las bendiciones de Dios, para elevar las mentes de los hombres a la confianza, o despertarlos para hacer sacrificios de alabanza. Aquí hay un doble objeto, cuando la Escritura nos presenta las bendiciones de Dios; primero, para que podamos estar completamente persuadidos, de que él siempre será un padre para nosotros, porque el que comienza no terminará su trabajo, de acuerdo con lo que se dice en Salmo 138:8, "El trabajo de tus manos no aband...

12-18 El profeta reconoce el favor de Dios al establecer la religión. Hay plenitud de consuelo en Dios, plenitud desbordante y siempre fluyente, como una fuente. Siempre es fresco y claro, como el agua de manantial, mientras que los placeres del pecado son aguas de charco. Ora a Dios por sanidad, salvando misericordia. Él apela a Dios con respecto a su fiel descarga del cargo al que fue llamado. Humildemente le ruega a Dios que lo posea y lo proteja en la obra a la que claramente lo había llamado. Cualesquiera que sean las heridas o enfermedades que encontremos en nuestros corazones y conciencias, apliquemos al Señor para sanarnos, para salvarnos, para que nuestras almas puedan alabar su nombre. Sus manos pueden vendar la conciencia perturbada y sanar el corazón roto; él puede curar las peores enfermedades de nuestra naturaleza....

Versículo Jeremias 17:12 . _UN TRONO ALTO Y GLORIOSO._ Así como es maldito el que confía en el hombre, así es bienaventurado el que confía en DIOS. Se le representa aquí como en un trono en su templo; a él deben recurrir todos en los medios de gracia. Él es el apoyo, y un apoyo glorioso, de todos los que confían en él....

En el resto de la profecía, Jeremías se detiene en las faltas morales que llevaron a la ruina de Judá. Jeremias 17:6 COMO EL BREZAL - O, "como un hombre indigente" Salmo 102:17. Los verbos “él verá” (o temerá) y “deberá habitar” muestran claramente que aquí se quiere decir un hombre y no una planta. Jeremias 17:8 EL RÍO - O, "curso de agua" Isaías 30:25, hecho para fines de riego. NO VERÁ - O "no temerás Jeremias 17:6". La gente de Dios siente problemas tanto co

EXPOSICIÓN Jeremias 17:1 están estrechamente relacionados con el capítulo anterior. Acabamos de señalar el sorprendente contraste entre la conducta de los paganos y la de los hombres rebeldes de Judá. La indignación del orador inspirado aumenta cuando piensa en la inveteración e indelebilidad del pecado de Judá. Luego pasa a un tema inmediatamente sugerido por la política de la corte, a saber. La verdadera fuente de seguridad en tiempos peligrosos. La confianza en el hombre trae una maldición; confíe en Jehová como una bendición (Jeremias 17:5). De esta porción de la profecía podemos aventurarnos a fijar la fecha del todo. Jeremias 17:11 es, de hecho, una forma más corta de la denuncia en...

UN GLORIOSO TRONO ALTO DESDE EL PRINCIPIO ES EL LUGAR DE NUESTRO SANTUARIO. el templo, que era un lugar santificado, donde se observó el dios santo, se observó su santa adoración, y su santa gente se reunió juntos. Aquí, desde el principio de su erección, desde el momento de su dedicación, el Señor tomó su residencia; La gloria del Señor llenó la casa; Configuró su trono en él, una alta y gloriosa; Él habitó entre el querubín, sobre el asiento de la misericordia, típico del trono de la gracia. Kimchi y Ben Melech observan que r. Samuel Ben Tibbon es de opinión de que el "CAPH" de la similitud está aquí queriendo; y que debe interpretarse así, "como un glorioso trono alto", c. : El cielo es el trono alto y glorioso, donde el Señor se sienta y reina y el templo o el santuario aburren una semejanza y se parecen a ella; Fue una figura de ello; Y cada lugar donde Dios es adorado, y otorga su...

Jeremias 17:1. _ El pecado de Judá está escrito con un bolígrafo de hierro, y con el punto de un diamante: _. Está tan arraigado en su propia naturaleza que también podría intentar borrar una inscripción que está escrita en el acero con el punto de un diamante como esperanza de sacar esta perversidad de la nación; Está agravado sobre las tabletas de su corazón. ¿Qué es lo que se puede alterar el mero hábito, pero lo que está arraigado en el corazón no se puede quitar, excepto por un milagro de gracia?. Fue el corazón el que estaba equivocado; la fuente de la fuente estaba contaminada, por lo que podrían los arroyos no seran pocos. Jeremias 17:1. _ está grabado en la mesa de su corazón, y sobre los cuernos de sus altares; _. Sus cosas más sagradas fueron contaminadas. Escribieron los n

Capítulo 17 El pecado de Judá está escrito con cincel de hierro y con punta de diamante ( Jeremias 17:1 ): Es interesante que usaran diamantes para bolígrafos en esos días, ¿no? Diamantes engastados en hierro. está grabado sobre la tabla de su corazón, y sobre los cuernos de vuestros altares; Mientras sus hijos recuerdan sus altares y sus arboledas junto a los árboles verdes sobre las altas colinas. Oh monte mío en el campo, daré tu hacienda y todos tus tesoros al despojo, y tus lugares altos al pecado, en todo tu término. Y tú, aun tú mismo, serás discontinuado de tu heredad que yo te di; y te haré servir a tus enemigos en la tierra que tú no conoces; porque has encendido fuego en mi ira, que arderá para siempre. Así dice el SEÑOR; Maldito el varón que confía en el hombre, y hace de la carne su brazo, y cuyo corazón se aparta de Jehová ...

CAPITULO 17 _1. El pecado de Judá ( Jeremias 17:1 )_ 2. La maldición y la bendición ( Jeremias 17:5 ) 3. La adoración de Jeremías ( Jeremias 17:12 ) 4. Concerniente al sábado ( Jeremias 17:19 ) Jeremias 17:1 . El pecado de Judá fue la idolatría, grabada con una pluma de hierro, la punta de un diamante, en su corazón (de donde procedía) y en los cuernos de sus altares. Habían destruido pocos años antes de los asherim (arboledas traducidas, una especie de puesto sagrado), y ahora sus hijos s