La dignidad de la actitud de Pablo ante todos estos gobernantes es perfecta. Se dirige a la conciencia con un olvido de sí mismo que mostraba a un hombre en quien la comunión con Dios, y el sentido de su relación con Dios, llevaban la mente por encima de todo efecto de las circunstancias. Él estaba actuando para Dios; y, con una perfecta deferencia por la posición de aquellos a quienes se dirige, vemos lo que era moralmente superior a ellos.

Cuanto más humillantes son sus circunstancias, más belleza hay en esta superioridad. Ante los gentiles es un misionero de Dios. Está de nuevo (¡bendito sea Dios!) en el lugar que le corresponde. Todo lo que dijo a los judíos fue justo y merecido; pero ¿por qué estaba él, que había sido librado del pueblo, sujeto a su total falta de conciencia y a sus ciegas pasiones que no daban lugar al testimonio? Sin embargo, como hemos visto, debía ser así para que los judíos pudieran en todos los sentidos llenar la medida de su iniquidad, y en verdad para que el bendito apóstol pudiera seguir los pasos de su Maestro.

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