Lucas 8:43-48

Había una mujer que tenía flujo de sangre desde hacía doce años. Había gastado toda su vida en médicos y no podía ser curada por ninguno de ellos. Se acercó por detrás a Jesús y tocó la borla de su túnica; e inmediatamente se detuvo su flujo de sangre. Jesús dijo: "¿Quién me tocó?" Cuando todos negaban haberlo hecho, Pedro y sus compañeros dijeron: "Maestro, las multitudes te rodean y te aprietan.

Jesús dijo: "Alguien me ha tocado, porque sé que ha salido poder de mí". La mujer vio que no podía esconderse. Vino toda temblando; se arrojó a sus pies; y delante de todos tenía le dijo por qué lo había tocado, y que allí mismo se había curado: "Hija, él le dijo: tu fe te ha curado, vete en paz".

Esta historia se apoderó del corazón y la imaginación de la iglesia primitiva. Se creía que la mujer era una gentil de Cesarea de Filipo. Eusebio, el gran historiador de la iglesia (300 d. C.), relata cómo se decía que la mujer había erigido por su propia cuenta una estatua conmemorativa de su curación en su ciudad natal. Se dijo que esa estatua permaneció allí hasta que Juliano, el emperador romano que trató de traer de vuelta a los dioses paganos, la destruyó y erigió la suya en su lugar, solo para ver su propia estatua destruida por un rayo de Dios.

La vergüenza de la mujer era que ceremonialmente estaba inmunda ( Levítico 15:19-33 ). Su flujo de sangre la había separado de la vida. Por eso no se acercó abiertamente a Jesús, sino que se deslizó entre la multitud; y por eso al principio se avergonzaba tanto cuando Jesús le preguntaba quién lo tocaba.

Todos los judíos devotos vestían túnicas con flecos ( Números 15:37-41 ; Deuteronomio 22:12 ). Los flecos terminaban en cuatro borlas de hilo blanco con un hilo azul entretejido a través de ellas. Debían recordarle al judío cada vez que se vistiera que era un hombre de Dios y comprometido con el cumplimiento de las leyes de Dios.

Más tarde, cuando era peligroso ser judío, estas borlas se usaban en la ropa interior. Hoy en día todavía existen en el talith o manto que el judío usa alrededor de su cabeza y hombros cuando está en oración. Pero en el tiempo de Jesús se usaban en la prenda exterior, y fue uno de estos que tocó la mujer.

Luke, el médico, vuelve a estar aquí en evidencia. Marcos dice de la mujer que había gastado todo en los médicos y no mejoró sino que empeoró ( Marco 5:26 ). ¡Luke se pierde la frase final, porque no le gustó esta burla contra los médicos!

Lo hermoso de esta historia es que desde el momento en que Jesús estuvo cara a cara con la mujer, parecía que no había nadie más que él y ella. Ocurrió en medio de una multitud; pero la multitud fue olvidada y Jesús le habló a esa mujer como si fuera la única persona en el mundo. Ella era una víctima pobre y sin importancia, con un problema que la hacía impura, y sin embargo, a esa persona sin importancia, Jesús se entregó por completo.

Somos muy propensos a colocar etiquetas a las personas y tratarlas de acuerdo con su importancia relativa. Para Jesús, una persona no tenía ninguna de estas etiquetas hechas por el hombre. Él o ella era simplemente un alma humana necesitada. El amor nunca piensa en las personas en términos de importancia humana.

Un visitante distinguido vino una vez a visitar a Thomas Carlyle. Estaba trabajando y no podía ser molestado, pero Jane, su esposa, accedió a llevar a este visitante y abrir la puerta un poco para que al menos pudiera ver al sabio. Así lo hizo, y mientras miraban a Carlyle, inmerso en su trabajo y ajeno a todo lo demás, escribiendo los libros que lo hicieron famoso, dijo: "Ese es Tammas Carlyle de quien habla todo el mundo, y él es mi hombre". ." No era en términos de las etiquetas del mundo, pensó Jane, sino en términos de amor.

Una viajera cuenta cómo estuvo viajando por Georgia en los días previos a la Segunda Guerra Mundial. La llevaron a ver a una anciana muy humilde en una pequeña cabaña. La anciana campesina le preguntó si iba a ir a Moscú. El viajero dijo que lo era. Entonces, preguntó la mujer, ¿te importaría entregarle un paquete de caramelo casero a mi hijo? No puede conseguir nada parecido en Moscú". El nombre de su hijo era Josef Stalin. Normalmente no pensamos en el hombre que una vez fue dictador de todas las Rusias como un hombre al que le gustaba el caramelo, ¡pero a su madre sí! Para ella, el las etiquetas hechas por el hombre no importaban.

Casi todo el mundo habría considerado a la mujer de la multitud como algo sin importancia. Para Jesús ella era alguien en necesidad, y por eso él, por así decirlo, se apartó de la multitud y se entregó a ella. "Dios nos ama a cada uno de nosotros como si sólo hubiera uno de nosotros a quien amar".