Marco 10:46-52

Fueron a Jericó. Pasando Jesús por Jericó, saliendo de la ciudad, con sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo, hijo de Timeo, mendigo ciego, estaba sentado junto al camino. Cuando escuchó que Jesús de Nazaret estaba allí, comenzó a gritar. "¡Hijo de David!" exclamó: "¡Jesús! ¡Ten piedad de mí!" Muchos lo increparon y le dijeron que se callara. Pero él gritó aún más: "¡Hijo de David! ¡Ten piedad de mí!" Jesús se detuvo.

"¡Llámalo aquí!" él dijo. Llamaron al ciego. "¡Coraje!" le dijeron. "¡Levántate! ¡Te está llamando!" Se quitó la capa, se levantó de un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: "¿Qué quieres que haga por ti?" El ciego le dijo: "¡Maestro maestro! Mi oración es que pueda volver a ver". Jesús le dijo: "¡Ve! Tu fe te ha curado". Al instante volvió a ver, y lo siguió por el camino.

Para Jesús el final del camino no estaba lejos. Jericó estaba a solo 15 millas de Jerusalén. Debemos tratar de visualizar la escena. El camino principal atravesaba Jericó. Jesús se dirigía a la Pascua. Cuando un rabino o maestro distinguido estaba en tal viaje, era costumbre que estuviera rodeado por una multitud de personas, discípulos y aprendices, que lo escuchaban mientras discurría mientras caminaba. Esa era una de las formas más comunes de enseñar.

Era la ley que todo varón judío mayor de doce años que viviera dentro de 15 millas de Jerusalén debía asistir a la Pascua. Era claramente imposible que tal ley se cumpliera y que todos fueran. Los que no podían ir tenían la costumbre de alinearse en las calles de los pueblos y aldeas por donde debían pasar grupos de peregrinos de Pascua para desearles buena suerte en su camino. Entonces, las calles de Jericó estarían llenas de gente, y habría incluso más de lo habitual, porque habría muchos ansiosos y curiosos por echar un vistazo a este audaz joven galileo que se había enfrentado a la fuerza reunida de la ortodoxia.

Jericó tenía una característica especial. Estaban adscritos al Templo más de 20.000 sacerdotes y otros tantos levitas. Obviamente no todos podían servir al mismo tiempo. Por lo tanto, se dividieron en veintiséis cursos que sirvieron en rotación. Muchos de estos sacerdotes y levitas residían en Jericó cuando no estaban realmente en servicio en el templo. Debe haber habido muchos de ellos en la multitud ese día.

En la Pascua todos estaban de servicio porque todos eran necesarios. Fue una de las raras ocasiones en que todos sirvieron. Pero muchos no habrían comenzado todavía. Estarían doblemente ansiosos por ver a este rebelde que estaba a punto de invadir Jerusalén. Habría muchos ojos fríos, sombríos y hostiles en la multitud ese día, porque estaba claro que si Jesús tenía razón, toda la adoración en el Templo era una gran irrelevancia.

En la puerta norte estaba sentado un mendigo, de nombre Bartimeo. Oyó el ruido de pisadas. Preguntó qué estaba pasando y quién pasaba. Le dijeron que era Jesús. Allí mismo armó un alboroto para atraer la atención de Jesús hacia él. Para los que escuchaban las enseñanzas de Jesús mientras caminaba, el alboroto era una ofensa. Intentaron silenciar a Bartimeo, pero nadie le iba a quitar la oportunidad de escapar de su mundo de tinieblas, y lloró con tanta violencia e importunidad que la procesión se detuvo y fue llevado a Jesús.

Esta es una historia muy esclarecedora. En él podemos ver muchas de las cosas que podríamos llamar las condiciones del milagro.

(i) Está la pura persistencia de Bartimeo. Nada detendría su clamor por encontrarse cara a cara con Jesús. Estaba absolutamente decidido a conocer a la única persona a la que anhelaba confrontar con su problema. En la mente de Bartimeo no había sólo un deseo nebuloso, melancólico y sentimental de ver a Jesús. Era un deseo desesperado, y es ese deseo desesperado el que hace que las cosas se hagan.

(ii) Su respuesta al llamado de Jesús fue inmediata y ansiosa, tan ansiosa que se quitó el manto que le estorbaba para correr hacia Jesús más rápidamente. Muchos hombres escuchan el llamado de Jesús, pero dicen en efecto: "Espera hasta que haya hecho esto, o "Espera hasta que haya terminado eso". Bartimeo vino como un tiro cuando Jesús llamó. Ciertas oportunidades ocurren solo una vez. eso. A veces tenemos una ola de anhelo de abandonar algún hábito, de purificar la vida de algo malo, de entregarnos más completamente a Jesús. Así que muy a menudo no actuamos en ese momento, y la oportunidad se esfuma, tal vez para nunca volver.

(iii) Sabía exactamente lo que quería: su vista. Con demasiada frecuencia, nuestra admiración por Jesús es una vaga atracción. Cuando vamos al médico queremos que se ocupe de alguna situación concreta. Cuando vamos al dentista no le pedimos que extraiga ningún diente, sino el que está enfermo. Así debe ser con nosotros y con Jesús. Y eso implica lo único que muy pocas personas desean enfrentar: el autoexamen. Cuando vamos a Jesús, si estamos tan desesperadamente definidos como Bartimeo, sucederán cosas.

(iv) Bartimeo tenía una concepción bastante inadecuada de Jesús. Hijo de David insistió en llamarlo. Ahora bien, ese era un título mesiánico, pero tiene toda la idea de un Mesías conquistador, un rey del linaje de David que llevaría a Israel a la grandeza nacional. Esa era una idea muy inadecuada de Jesús. Pero, a pesar de eso, Bartimeo tenía fe, y la fe compensó cien veces más la insuficiencia de su teología.

La demanda no es que debamos entender completamente a Jesús. Eso, en cualquier caso, nunca podremos hacerlo. La demanda es de fe. Un sabio escritor ha dicho: "Debemos pedirle a la gente que piense, pero no debemos esperar que se conviertan en teólogos antes de ser cristianos". El cristianismo comienza con una reacción personal a Jesús, una reacción de amor, sintiendo que aquí está la única persona que puede suplir nuestra necesidad. Incluso si nunca somos capaces de pensar las cosas teológicamente, esa respuesta del corazón humano es suficiente.

(v) Al final hay un toque precioso. Bartimeo pudo haber sido un mendigo en el camino, pero era un hombre agradecido. Habiendo recibido la vista, siguió a Jesús. No siguió egoístamente su camino cuando su necesidad fue satisfecha. Comenzó con necesidad, siguió con gratitud y terminó con lealtad, y ese es un resumen perfecto de las etapas del discipulado.