Marco 5:30-34

Jesús era muy consciente en sí mismo de que el poder que emanaba de él había salido de él; e inmediatamente, en medio de la multitud, se volvió y dijo: "¿Quién tocó mi ropa?" Los discípulos le dijeron: "Mira la multitud que te aplasta por todos lados, ¿de qué sirve decir: '¿Quién me ha tocado?'" Él seguía mirando a su alrededor para ver quién había hecho esto. La mujer estaba aterrorizada y temblando.

Sabía bien lo que le había pasado. Ella vino y se arrojó delante de él, y le dijo toda la verdad. "¡Hija!" él le dijo: "¡Tu fe te ha curado! Ve y goza de buena salud, libre del mal que fue tu flagelo".

Este pasaje nos dice algo acerca de tres personas.

(i) Nos dice algo acerca de Jesús. Nos dice el costo de la curación. Cada vez que Jesús sanó a alguien, le quitó algo. He aquí una regla universal de vida. Nunca produciremos nada grande a menos que estemos preparados para poner algo de nosotros mismos, de nuestra vida misma, de nuestra alma misma en ello. Ningún pianista dará una interpretación realmente grandiosa si se desliza a través de una pieza musical con una técnica impecable y nada más.

La actuación no será grande a menos que al final esté el agotamiento que proviene de la efusión del yo. Ningún actor dará una gran actuación si repite sus palabras con todas las inflexiones correctas y todos los gestos correctos como un autómata perfectamente diseñado. Sus lágrimas deben ser lágrimas reales; sus sentimientos deben ser sentimientos reales; algo de sí mismo debe entrar en la actuación. Ningún predicador que haya predicado un verdadero sermón descendió de su púlpito sin sentir que se le había vaciado algo.

Si alguna vez vamos a ayudar a los hombres, debemos estar dispuestos a gastarnos a nosotros mismos. Todo viene de nuestra actitud hacia los hombres. Una vez Matthew Arnold, el gran crítico literario, dijo de las clases medias: "Mira a estas personas, la ropa que usan, los libros que leen, la textura de la mente que compone sus pensamientos; ¿alguna cantidad de dinero compensaría el ser como uno?". ¿de estos?" Ahora bien, el sentido de ese dicho puede o no ser cierto; pero el punto es que fue el desprecio lo que le dio nacimiento. Miraba a los hombres con una especie de repugnancia estremecedora; y nadie que mire así a los hombres podrá ayudarlos.

Piensa, por otro lado, en Moisés, después de que el pueblo había hecho el becerro de oro cuando estaba en la cima de la montaña. Recuerde cómo le rogó a Dios que lo borrara del libro de memorias si tan solo el pueblo pudiera ser perdonado. ( Éxodo 32:30-32 .) Piensa en cómo Myers hace hablar a Pablo cuando mira al mundo perdido y pagano:

"Entonces, con un escalofrío, el deseo intolerable,

Escalofríos a través de mí como una llamada de trompeta--

¡Oh, salvar a estos, perecer por su salvación!

Muere por su vida, sé ofrecido por todos ellos".

La grandeza de Jesús fue que estuvo dispuesto a pagar el precio de ayudar a los demás, y ese precio fue el gasto de su propia vida. Seguimos sus pasos solo cuando estamos preparados para gastar, no nuestra sustancia, sino nuestras almas y fuerzas por los demás.

(ii) Nos dice algo acerca de los discípulos. Nos muestra muy vívidamente las limitaciones de lo que se llama sentido común. Los discípulos adoptaron el punto de vista del sentido común. ¿Cómo podría Jesús evitar ser tocado y empujado en una multitud como esa? Esa era la forma sensata de ver las cosas. Surge el hecho extraño y conmovedor de que nunca se habían dado cuenta de que a Jesús le costaba algo curar a los demás.

Una de las tragedias de la vida es la extraña insensibilidad de la mente humana. Muy a menudo fallamos por completo en darnos cuenta de lo que otros están pasando. Debido a que es posible que no tengamos experiencia de algo, nunca pensamos en lo que ese algo le está costando a otra persona. Debido a que algo puede ser fácil para nosotros, nunca nos damos cuenta de lo costoso que puede ser el esfuerzo para otra persona. Es por eso que a menudo lastimamos más a los que amamos. Un hombre puede orar por el sentido común, pero a veces haría bien en orar por esa perspicacia sensible e imaginativa que puede penetrar en los corazones de los demás.

(iii) Nos dice algo sobre la mujer. Nos habla del alivio de la confesión. Todo era tan difícil; era todo tan humillante. Pero una vez que le dijo toda la verdad a Jesús, el terror y el temblor desaparecieron y una ola de alivio inundó su corazón. Y cuando hubo hecho su lamentable confesión lo encontró muy amable.

"No dejes que la conciencia te haga demorar,

Ni de fitness sueño con cariño;

Todo el fitness que requiere

es sentir tu necesidad de él".

Nunca es difícil confesarse con alguien que entiende como Jesús.

DESESPERACIÓN Y ESPERANZA ( Marco 5:35-39 )