10 El que no hace justicia. Para hacer justicia y pecar, aquí estamos en oposición el uno al otro. Entonces, hacer justicia no es otra cosa que temer a Dios de corazón y caminar en sus mandamientos hasta donde la debilidad humana lo permita; porque aunque la justicia en un sentido estricto es un perfecto cumplimiento de la ley, de la cual los fieles siempre están lejos; sin embargo, como Dios no les imputa ofensas y caídas, la justicia es esa obediencia imperfecta que le rinden. Pero Juan declara que todos los que no viven con rectitud no son de Dios, porque todos aquellos a quienes Dios llama, los regenera por su Espíritu. Por lo tanto, la novedad de la vida es una evidencia perpetua de la adopción divina.

Ni el que no ama a su hermano. Acomoda una doctrina general para su propio propósito. Hasta ahora ha estado exhortando a los fieles al amor fraternal; ahora, para el mismo fin, se refiere a la verdadera justicia. Por lo tanto, esta cláusula se agrega en lugar de una explicación. Pero ya he declarado la razón por la cual toda la justicia está incluida en el amor fraternal. El amor de Dios tiene, de hecho, el primer lugar; pero como de él depende el amor hacia los hombres, a menudo, como parte del todo, se comprende debajo de él, y también lo último bajo el primero. Luego declara que todo el que está dotado de benevolencia y humanidad es, por lo tanto, justo y debe ser considerado así, porque el amor es el cumplimiento de la ley por rito. Él confirma esta declaración diciendo que los fieles habían sido enseñados desde el principio; porque con estas palabras insinúa que la declaración que hizo no debería haberles parecido nueva.

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