12 No como Caín Esta es otra confirmación, tomada de lo que es contrario; porque en los reprobados y en los hijos del diablo reina el odio, y mantiene, por así decirlo, el lugar principal en sus vidas; y él presenta a Caín como una instancia. Mientras tanto, sirvió para consolarlos, como concluyó finalmente diciendo: Marvel no, si el mundo te odia.

Esta explicación debe ser notada cuidadosamente, ya que los hombres siempre se equivocan en cuanto a la forma de vida, porque hacen que la santidad consista en obras ficticias, y mientras se atormentan con pequeñeces, se creen doblemente aceptables para Dios, como los monjes, quienes orgullosamente llaman a su modo de vivir un estado de perfección; ni hay otra adoración a Dios bajo el papado sino una masa de supersticiones. Pero el Apóstol testifica que solo esta justicia es aprobada por Dios, es decir, si nos amamos unos a otros; y además, que el diablo reina donde prevalecen el odio, el disimulo, la envidia y la enemistad. Sin embargo, al mismo tiempo, debemos tener en cuenta lo que ya he mencionado, que el amor fraternal, como procede del amor de Dios como un efecto de una causa, no está separado de él, sino al contrario. John lo elogia por este motivo, porque es una evidencia de nuestro amor a Dios.

Al decir que Caín fue impulsado a matar a su hermano, porque sus obras eran malas, él insinúa lo que ya he dicho, que cuando la impiedad gobierna, el odio ocupa el primer lugar. Se refiere a las obras justas de Abel, para que podamos aprender a soportar con paciencia cuando el mundo nos odia gratuitamente, sin ninguna provocación.

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