10 Orar sin medida. Regresa a una expresión de su deseo. Porque nunca está permitido felicitar a los hombres, mientras viven en este mundo, en términos tan calificados que no siempre desean desearles algo mejor. Porque todavía están en el camino: pueden retroceder, extraviarse o incluso retroceder. Por lo tanto, Pablo desea tener la oportunidad de darle lo que falta en la fe de los Tesalonicenses, o lo que es lo mismo, completar en todas sus partes su fe, que todavía era imperfecta. Sin embargo, esta es la fe que él había ensalzado previamente maravillosamente. Pero de esto deducimos que aquellos que superan por mucho a los demás todavía están muy lejos de la meta. Por lo tanto, cualquier progreso que hayamos logrado, tengamos siempre en cuenta nuestras deficiencias, (ὑστερήματα,) (559) que Puede que no sea reacio a apuntar a algo más.

De esto también parece cuán necesario es que prestemos atención cuidadosa a la doctrina, ya que los maestros (560) no fueron nombrados simplemente con la visión de hombres principales, en el curso de un solo día o mes, a la fe de Cristo, pero con el propósito de perfeccionar la fe que ha comenzado. Pero en cuanto a que Pablo se reclama a sí mismo lo que él declara en otro lugar pertenece peculiarmente al Espíritu Santo, (1 Corintios 14:14) esto debe restringirse al ministerio. Ahora, como el ministerio de un hombre es inferior a la eficacia del Espíritu, y para usar la expresión común, está subordinado a él, nada le resta valor. Cuando dice que rezó día y noche más allá de toda medida ordinaria, (561) podemos deducir de estas palabras cuán asiduo fue al orar a Dios, y con con qué ardor y seriedad cumplió ese deber.

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