1 Tesalonicenses 4:3

3 Porque esta es la voluntad de Dios. Esta es una doctrina de naturaleza general, de la cual, como de una fuente, deduce inmediatamente admoniciones especiales. Cuando dice que esta es la voluntad de Dios, quiere decir que Dios nos ha llamado con este diseño. “Para este fin, ustedes son cristianos –a esto apunta el evangelio– para que puedan santificarse ante Dios. "El significado del término santificación que ya hemos explicado en otros lugares en repetidas ocasiones: que renunciando al mundo y librándonos de las contaminaciones de la carne, nos ofrecemos a Dios como en sacrificio, porque nada se le puede ofrecer con propiedad. , pero lo que es puro y santo.

Que te abstengas. Este es un mandato, que deriva de la fuente de la que había hecho mención antes; porque nada se opone más a la santidad que la corrupción de la fornicación, que contamina a todo el hombre. Por este motivo, asigna la lujuria de la concupiscencia a los gentiles, que no conocen a Dios. "Donde reina el conocimiento de Dios, las lujurias deben ser moderadas".

Por lujuria de concupiscencia, se refiere a todos los deseos básicos de la carne, pero, al mismo tiempo, por esta forma de expresión, marca con deshonra todos los deseos que nos atraen al placer y las delicias carnales, como en Romanos 13:14, nos dice que no tengamos cuidado de la carne con respecto a su lujuria. Porque cuando los hombres dan rienda suelta a sus apetitos, no hay límites para la lujuria. (567) Por lo tanto, el único medio para mantener la templanza es frenar todas las lujurias.

En cuanto a la expresión, que cada uno de ustedes sabe que posee su recipiente, algunos lo explican como refiriéndose a una esposa, (568) como si hubiera sido dijo: "Que los esposos moren con sus esposas en toda castidad". Sin embargo, dado que se dirige a esposos y esposas indiscriminadamente, no cabe duda de que emplea el término vaso para referirse al cuerpo. Porque cada uno tiene su cuerpo como una casa, por así decirlo, en la que habita. Él, por lo tanto, quiere que mantengamos nuestro cuerpo puro de toda impureza.

Y el honor, es decir, honorablemente, para el hombre que prostituye su cuerpo a fornicación, lo cubre con infamia y desgracia.