2 Corintios 12:20

20. Porque me temo que Él declara, de qué manera tiende a su edificación, que su integridad debe ser vindicada, porque, sobre la base de que él había entrado desprecio, muchos crecieron sin sentido, por así decirlo, con riendas sueltas. Ahora, el respeto hacia él habría sido un medio para llevarlos al arrepentimiento, porque habrían escuchado sus advertencias.

Me temo, dice él. Este miedo procedía del amor, ya que, a menos que le preocupara su bienestar, habría pasado por alto todo esto, de lo que no buscó obtener ninguna ventaja personal. De lo contrario, tenemos miedo de ofender, cuando prevemos que será perjudicial para nosotros mismos.

Y seré encontrado por ti. Aquí hay un segundo motivo de miedo, no sea que se vea obligado a actuar con mayor severidad. Ahora es una muestra no solo de amor, sino incluso de indulgencia, para evitar la severidad y recurrir a medidas más suaves. "En cuanto a mi esfuerzo en este momento por mantener mi autoridad, y esforzarme por devolverte a la obediencia, hago esto, para que no encuentre la oportunidad de castigar tu obstinación más severamente, si vengo, y no encuentre entre ustedes nada de enmienda". Enseña, en consecuencia, con su ejemplo, que los pastores siempre deben recurrir a remedios leves para corregir las faltas, antes de que puedan recurrir a la severidad extrema; y, al mismo tiempo, que debemos, mediante advertencias y reprensiones, evitar la necesidad de recurrir al máximo rigor.

No sea que, de ninguna manera, haya contenciones. Enumera los vicios, que prevalecieron principalmente entre los corintios; casi todo lo cual procedió de la misma fuente. Porque si no todos se hubieran dedicado a uno mismo, nunca habrían competido entre ellos, nunca se habrían envidiado, no habría habido calumnias entre ellos. (938) Por lo tanto, la suma y la sustancia del primer catálogo (939) es falta de amor, porque (φιλαυτία) amor propio, (940) y prevaleció la ambición.