Para que no haya ... envidias, etc. Todas estas fueron las consecuencias naturales de los debates que se habían suscitado entre ellos; y por eso San Pablo, de manera muy juiciosa, da esta solemne advertencia con relación a ellos.

Inferencias.—¡Qué vicisitudes hay en los consuelos y aflicciones del cristiano! A veces es elevado, por así decirlo, al tercer cielo, que es como un paraíso, para todos los deleites y glorias indecibles; y en la actualidad cae bajo los golpes de Satanás y las pruebas más duras que Dios ordena y domina para prevenir el orgullo espiritual, para que no se levante, incluso sobre el terreno de las manifestaciones más distinguidas y entrañables del favor divino. ¡Cuán fervientemente se dirige el creyente al Señor Jesús para que lo libere de las tentaciones y aflicciones, que encuentra que son más que su propia pareja! ¡Y cuán cierto es que sus oraciones no serán en vano, aunque no siempre sean contestadas exactamente en lo que pidió! Una promesa de la gracia de Cristo suficiente para nosotros y de su fuerza,

Bien podemos gloriarnos en esas pruebas que dan ocasión a las demostraciones más evidentes del poder de Cristo, que son acompañadas de ellas, como si descansan sobre nosotros; aunque, en medio de los privilegios, manifestaciones y logros más elevados, somos, como por nosotros mismos, y deberíamos ser por nuestra propia cuenta, como nada. Cuán feliz es cuando los siervos de Cristo pueden apelar a él por la sinceridad de sus propósitos en todos sus santos ministerios; y puede apelar a la conciencia de sus oyentes para que los signos de su misión divina se den a conocer entre ellos, por su comportamiento paciente, fiel, tierno y desinteresado; por los buenos frutos de sus labores; ¡y con claras muestras de que Dios está con ellos! Y con qué alegría gastarán, y se gastarán, por el bien de las almas, y harán todo para su edificación, mientras no buscan lo suyo, sino a ellos mismos; y resuelvan, por la Gracia de Dios, perseverar en él, aunque cuanto más los amen y, como los padres, provean para su bienestar espiritual, ¡menos deben ser amados por ellos! Cuán deseosos deberían estar todos de actuar bajo la influencia del mismo Espíritu divino y con el mismo temperamento cristiano; y seguir los mismos pasos loables, en pos de los grandes fines de su ministerio. Y, en la medida en que lo hagan, ¡cuán dispuesta debe estar su gente para alentarlos y hablar bien de ellos, y evitarles la fastidiosa tarea de decir cualquier cosa que parezca un autoaplauso, para reivindicar su propio carácter! Pero, ¡oh, cuán humillante y doloroso es no solo ser vilipendiados ellos mismos, sino ver cómo se destruyen sus esperanzas y se pierde su trabajo sobre aquellos que, en lugar de responder a las justas expectativas de rendir obediencia a la autoridad de Cristo,

REFLEXIONES.— 1º. Una vez más hablará. Aunque (de ordinario confiesa el Apóstol) no me conviene, sin duda, gloriarme; sin embargo, dado que otros se jactan de manifestaciones extraordinarias, llegaré a visiones y revelaciones del Señor; un ejemplo notable del que solo mencionaré.

Conocí, o conozco, a un hombre en Cristo, un alma fiel, hace más de catorce años, ( si en el cuerpo no puedo decir; o si fuera del cuerpo, ya sea en su espíritu solamente, o en todo su hombre, yo no se puede decir: Dios lo sabe ) a alguien arrebatado al tercer cielo, donde moran los ángeles, y se hace la demostración más ilustre de la gloria divina. Y yo conocía a un hombre así ( ya sea en el cuerpo o fuera del cuerpo, no puedo decirlo: Dios lo sabe ) cómo fue arrebatado al Paraíso, la región de los bienaventurados, y escuchó palabras indescriptibles, quecontenían tal sublimidad de ideas, y fueron entregadas en tal lenguaje que no es legal, o posible, que un hombre las pronuncie, en su actual estado mortal de debilidad. De alguien así me gloriaré; pero de mí mismo no me gloriaré, sino en mis debilidades y en aquellas cosas que lleven señales evidentes de mi propia debilidad. Porque aunque quisiera gloriarme, no seré un tonto; porque diré la verdad, hablaré con la mayor sinceridad y sencillez; pero ahora me abstengo, para que nadie piense en mí más que lo que él ve que soy, o que oye de mí, suponiendo que soy más que humano, que soy un simple gusano.

Y para que no sea exaltado sobremanera por la abundancia de las revelaciones, se me dio un aguijón en la carne, el mensajero de Satanás, para que me abofetee, para que no sea exaltado sobremanera. Lo que era esto, ya fuera la misma aflicción corporal, o un reproche externo, fuera lo que fuera, era muy doloroso, pero enviado con el propósito más bendito, y sirvió para mantenerlo humilde. Por esto rogué al Señor tres veces importunadamente, que se apartara de mí. Y me dijo, con una voz audible, o con la misma impresión divina en mi espíritu : Bástate mi gracia; porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad ; la fe simple en mi poder y amor te hará victorioso en todo, sí, más que vencedor.Por tanto, con mucho gusto me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo descanse sobre mí y sea más exaltado trascendentemente al rescatarme de todas mis pruebas y llevarme a salvo de toda tentación. Por tanto, me complazco en las enfermedades, en los reproches, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias por amor de Cristo ; no solo resignado, sino feliz, regocijándome en los sufrimientos que soporto: porque cuando soy débil, entonces soy fuerte, y me levanto victorioso sobre todo enemigo, por el poder de la gracia divina.

Nota; (1.) Ser humilde en medio de grandes logros es doblemente excelente. (2.) La oración es el gran alivio ante toda angustia. (3.) Aunque Dios no siempre nos responde de acuerdo con nuestras peticiones, sin embargo, si nos da como fortaleza para enfrentar nuestras dificultades, estamos obligados a reconocer que nuestras oraciones son respondidas. (4.) Hay suficiente gracia en el Redentor para llevar al alma fiel a salvo a través de cada prueba. (5.) Cuanto más ve y siente el creyente su propia debilidad, más firme está en el poder de Dios.

Segundo, el Apóstol regresa nuevamente:
1. Para disculparse por lo que en apariencia podría tener sabor a vanidad. Me he vuelto un necio al gloriarme; me habéis obligado, porque debí haber sido elogiado por vosotros, que habéis recibido un beneficio tan peculiar con mis trabajos; porque en nada estoy detrás de los principales Apóstoles en mis sufrimientos y trabajos, aunque no soy nada, considerado como yo mismo. ; nuestra suficiencia y éxito son de Dios. Verdaderamente las señales de un Apóstol se obraron entre vosotros con toda paciencia, en medio de innumerables provocaciones y sufrimientos, en señales, milagros y prodigios de diversa índole y proezas poderosas, que hablan el brazo de la omnipotencia.Porque, ¿qué fue lo que fuisteis inferiores a otras iglesias, en dones y privilegios, excepto que yo mismo no era una carga para vosotros? perdóname este mal; que nunca fue un giro más hermoso, y una reprimenda más conmovedora, aunque cortés, si se considera que se habla irónicamente; o, en serio, suplica de la manera más elegante su excusa para negarles esa recompensa que podría interpretarse como una señal de desdén. Nota; (1.) Donde hemos recibido beneficio espiritual, es una deuda que tenemos con nuestros ministros para vindicar su carácter herido. (2.) El mayor de los hombres y ministros, cuando se ve a sí mismo en sus verdaderos colores, no puede dejar de reconocer: "No soy nada".

2. Declara su propósito de mostrar la misma conducta desinteresada. He aquí, la tercera vez estoy listo para ir a ti, habiendo sido la segunda vez decepcionado; y no os seré gravoso, sino que os predicaré el evangelio gratuitamente; porque no busco el vuestro, sino a vosotros, vuestro beneficio espiritual, no vuestro bienestar mundano. Porque me considero tu padre en Cristo, y te trataré con cuidado paternal, sin desear ni aceptar nada de tus manos; porque, en general, los hijos no deben guardar para los padres, sino los padres para los hijos. Y todo lo que tengo será dispuesto de buena gana para ti; porque con mucho gusto gastaré y seré gastado por ti,a promover el bien de vuestras almas, dispuesta, si es necesario, a dar mi propia vida, aunque me encuentre con las más ingratas recompensas, y cuanto más os amo, menos seré amado, e incluso a los que seducen serás preferido antes que yo.

Nota; (1.) Un verdadero ministro de Cristo nunca sirve a sueldo, sino por amor, deleitándose en alimentar, no en despojar al rebaño. (2.) El verdadero celo por Cristo y su causa hará que sus siervos sean noblemente pródigos de vida, en su poder, y algunas veces por encima de su poder, esforzándose en su servicio. (3.) Las recompensas más ingratas no deben impedir que hagamos el bien incluso para los malos y los desagradecidos.

3. Obvia una insinuación que sugirieron los seductores de que, aunque no tomó salario para sí mismo, los que envió fueron bien pagados. Sea así, argumentarán, no te pesé; sin embargo, siendo astuto, te pillé con astucia; tan odiosamente tergiversarían mi conducta. Pero en respuesta, me dirijo a ustedes mismos: ¿Me he beneficiado de ustedes con alguno de los que les envié? Deseaba a Tito, y con él envié a un hermano: ¿Tito se benefició de ti? ¿No caminamos con el mismo espíritu? caminamos no en los mismos pasos? mostrando la misma generosidad desinteresada y siguiendo mi ejemplo al predicar el evangelio libremente, sin ningún gasto para ti? De nuevo,

4. ¿Piensas que nos disculpamos ante ti? ¿Y quieres, con engañosas pretensiones, con fines siniestros, insinuar a otros en tu consideración, o dejar de visitarte como te prometí? Hablamos ante Dios en Cristo, apelando a él por nuestra sinceridad; pero hacemos todas las cosas, amados, para su edificación, teniendo siempre presente este gran fin.

5. Declara sus temores celosos por ellos. Porque me temo que cuando vuelva no los encuentre como quisiera, obedientes y ordenados; y que seré hallado para vosotros como no queréis; obligado, aunque con desgana, a ejercer mi autoridad apostólica; para que no haya debates, envidias, iras, contiendas, murmuraciones, murmuraciones, hinchazones, tumultos y todos los demás frutos malignos de un espíritu orgulloso, contencioso y poco caritativo; y no sea que, cuando vuelva, mi Dios me humille entre ustedes, y que yo Se lamentarán muchos que ya han pecado, y no se han arrepentido de la inmundicia, la fornicación y la lascivia que han cometido.

Nota; (1.) Las caídas de los profesores son un verdadero dolor para sus fieles ministros; y toda alma bondadosa no puede sino lamentarse por ellos. (2.) Los que persisten en sus iniquidades deben ser fielmente reprendidos; y si no se enmendan, su obstinada impenitencia desembocará inevitablemente en la perdición final.

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