15. Como está escrito. El pasaje, que cita Pablo, se refiere al maná, pero escuchemos lo que el Señor dice de Moisés. Tendría esto para servir como una prueba inquebrantable de que los hombres no viven solo de pan, sino que están divinamente apoyados, por la influencia secreta de su voluntad, que mantiene y preserva todas las cosas que ha creado. Una vez más, en otro pasaje, (Deuteronomio 8:3), Moisés les advierte que habían sido alimentados por un tiempo con tal comida, para que pudieran aprender que los hombres son apoyados, no por su propia industria o trabajo, sino por la bendición de Dios Por lo tanto, parece que en el maná, como en un espejo, se nos presenta un emblema de la comida ordinaria de la que participamos. Pasemos ahora al pasaje que cita Pablo. Cuando el maná cayó, se les ordenó recogerlo en montones, hasta donde todos pudieron, aunque al mismo tiempo, ya que algunos son más activos que otros, algunos reunieron más de lo necesario para el uso diario, (681) sin embargo, nadie tomó para su uso privado más que un jonrón, (682) porque esa fue la medida prescrita por el Señor. Siendo este el caso, todos tenían tanto como era suficiente, y nadie estaba en necesidad. Esto lo tenemos en Éxodo 16:18

Apliquemos ahora la historia al objeto de Paul. El Señor no nos ha prescrito un jonrón, ni ninguna otra medida, de acuerdo con la cual se regule la comida de cada día, pero nos ha ordenado frugalidad y templanza, y nos ha prohibido que nadie vaya en exceso, aprovechando su abundancia. Entonces, aquellos que tienen riquezas, ya sea que se hayan quedado por herencia, o que hayan sido adquiridos por la industria y los esfuerzos, consideren que su abundancia no está destinada a exponerse en la intemperancia o el exceso, sino en aliviar las necesidades de los hermanos. Porque lo que tenemos es maná, de cualquier parte que provenga, siempre que sea realmente nuestro, en la medida en que las riquezas adquiridas por el fraude y los artificios ilegales, no son dignas de ser llamadas así, sino que son codornices enviadas por la ira de Dios. (Números 11:31.) Y, como en el caso de alguien que atesora el maná, ya sea por avaricia excesiva o por desconfianza, lo que fue guardado inmediatamente se pudrió, por lo que no debemos dudar de que las riquezas que se acumulan a expensas de nuestros hermanos, son malditos, y pronto perecerán, y eso también, en relación con la ruina del dueño; para que no pensemos que es la forma de aumentar, si, consultando nuestra propia ventaja por un largo tiempo, defraudamos a nuestros pobres hermanos de la beneficencia que les debemos. (683) Reconozco, de hecho, que no se nos impone una igualdad de este tipo, que haga ilegal que los ricos vivan en cualquier grado de mayor elegancia que los pobres; pero hasta ahora se debe observar una igualdad: que a nadie se le permita morir de hambre y que nadie acumule su abundancia a expensas de defraudar a otros. El jonrón del pobre (684) será comida gruesa y una dieta de repuesto; El jonrón del hombre rico será una porción más abundante, es cierto, de acuerdo con sus circunstancias, pero al mismo tiempo de tal manera que vivan templadamente y no deseen a los demás.

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