Como está escrito, ... en Éxodo 16:18.

El que reunió mucho no tenía nada, y él que reunió poco no tenía ninguna falta; El respeto es necesario para la historia del maná, una especie de comida que Dios se preparó para los israelitas en el desierto; y que fueron reunidos por ellos todas las mañanas, por un poco más, por otros menos; Y, sin embargo, cuando se trató de medirse, cada hombre tenía su "Omer" y no más, uno no tenía nada más que no tenía nada deficiente; Cada hombre tenía su cantidad adecuada e igual; y que, por los judíos W, se considera un milagro que fue forjado: se pueden aprender muchas instrucciones útiles de esta historia, ya que, como hubo una disposición general hecha por Dios para los israelitas, buena y mala, y la mezcla. multitud que vino de Egipto con ellos; así que hay una providencia universal de Dios que llega a todas las criaturas, incluso a la vegetal, a las aves del aire, y las bestias del campo, a todos los individuos de la naturaleza humana, y a los malos entre ellos, así como bien; Aunque a este último es más especial, quien de todos los hombres tiene la menor razón para ser desconfiado e incómodo: y, como la provisión, también lo es ese suministro providencial que todas las criaturas tienen de Dios; Se debe confiar en, y dependió diariamente; Se debe hacer la solicitud a él todos los días para el pan diario; Tampoco debería haber ninguna preocupación ansiosa por el mañana. Además, como los israelitas, aunque el maná estaba preparado para ellos, debía levantarse por la mañana y reunirlo antes de que el sol encerado caliente; Así que a pesar de la providencia de Dios, y la atención diaria que lleva a los hombres, sin embargo, la diligencia, la industria y el uso de los medios son altamente encomiables. Y como algunos se reunieron más y otros menos, pero al medirlo con el "Omer", hubo una igualdad completa, uno no tenía más ni menos que otro; Entonces, en la liquidación de las cosas en la providencia, como han reunido muchas riquezas en la mañana de la vida, en la noche de la muerte no tendrán nada, ni nada para mostrar más que otros; Y ellos que han reunido poco parecerán que no habrían faltado; Ambos habrán tenido alimentos y vestidos, y no más, solo con esta diferencia, algunos habrán disfrutado de una dieta y ropa más rica, y otras unidas, y ambas adecuadas a sus circunstancias en la vida; Lo que puede instruirnos a depender de la Divina Providence, diariamente para contentarnos con las cosas que tenemos, y hacer un uso adecuado de lo que se recopila, ya sea más o menos, y no solo por nosotros mismos, sino por el bien de los demás. Esto descubre la locura egregiosa de tales, que están ansiosamente preocupados por la reunión y la acumulación de grandes riquezas mundanas; Que cuando lo han hecho, lo depositan por sí mismos, y no lo hacen para el bien común, ni por el bien de la sociedad civil, ni el interés de la religión. Sea observado, que aquellos israelitas que de una disposición codiciosa egoísta y desconfianza de la Divina Providence, se fueron de su maná hasta la mañana ", cría gusanos y apestaba": lo cual fue por el justo juicio de Dios infligido como un castigo; Por lo demás, fue capaz de mantenerse más tiempo. Entonces, cuando los mortales codiciosos se acompañan a sí mismos por tiempo, y no se comuniquen a las necesidades de los demás, tal práctica se reproduce y produce gusanos, polilla y pudrecimiento en sus propiedades, que disminuyen gradualmente, o de repente se les toma de repente, o ellos de ellos: una disposición tan malvada es la raíz y la causa de muchas inmoralidades en la vida; Prejudica enormemente los profesores de la religión en las cosas espirituales; Y tiende a su ruina eterna, para criar ese gusano de una conciencia maligna que nunca morirá, y hacer que sus personas apestan y abominables, ambas a la vista de Dios y los hombres.

W Jarchi Aben Ezra en Éxodo. xvi. 18. Terorador Hammor, FOM. 76. 3.

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