Como está escrito - vea Éxodo 16:18.

El que había reunido mucho ... - Este pasaje fue originalmente aplicado a la recolección de maná por los hijos de Israel. El maná que cayó alrededor del campamento de Israel fue recogido todas las mañanas. Todos los que pudieron fueron empleados para recolectarlo; y cuando se recogió se distribuyó en la proporción de un omer, o aproximadamente cinco pintas a cada hombre. Algunos serían más activos y más exitosos que otros. Algunos por edad o enfermedad recogerían poco; probablemente muchos al estar confinados en el campo no recogerían ninguno. Los que habían reunido más de un omer, por lo tanto, contribuirían de esta manera a las necesidades de los demás y manifestarían constantemente un espíritu de benevolencia. Y tal era su disposición a hacer el bien de esta manera, tal disposición para recolectar más de lo que sabían se exigiría para su propio uso, y tal disposición de la Providencia para proporcionarlo, que no había necesidad; y no había más personas reunidas de las necesarias para satisfacer las demandas del conjunto.

Pablo aplica este pasaje, por lo tanto, en el mismo espíritu en el que fue escrito originalmente. Quiere decir que los cristianos ricos de Corinto deberían impartir libremente a sus hermanos más pobres. Habían reunido más riqueza de la que era inmediatamente necesaria para sus familias o para ellos mismos. Deben, por lo tanto, impartir libremente a aquellos que han tenido menos éxito. La riqueza, como el maná, es el regalo de Dios. Es así como se extiende por su mano a nuestro alrededor todos los días. Algunos pueden reunir mucho más que otros. Por su habilidad, su salud, su diligencia o por arreglos providenciales, son eminentemente exitosos. Otros son débiles, enfermos, ancianos o desprovistos de habilidades y tienen menos éxito. Todo lo que se obtiene es por el arreglo de Dios. La salud, la fuerza, la habilidad, la sabiduría por la cual estamos capacitados para obtenerla, son todo su regalo. Lo que se obtiene honestamente, por lo tanto, debe considerarse como su generosidad, y debemos estimar que es un privilegio diario impartir a otros menos favorecidos y menos exitosos.

Por lo tanto, la sociedad estará unida más estrechamente. Habrá, como hubo entre los israelitas, los sentimientos de hermandad universal. Habrá por un lado la felicidad que fluye del ejercicio constante de los sentimientos benevolentes; por el otro, los fuertes lazos de gratitud. Por un lado, se evitarán los males de la pobreza y, por el otro, no menos. aunque diferentes males resultantes de la riqueza superabundante. ¿Es una analogía forzada y antinatural también observar que la riqueza, como el maná, se corrompe al ser almacenada? El maná que se conserva más de un día se vuelve asqueroso y repugnante. No se acumula la riqueza cuando podría emplearse adecuadamente; ¿riqueza que debería haberse distribuido para aliviar las necesidades de otros, volverse corruptora en su naturaleza y ofensiva a la vista de las mentes santas y benevolentes? Compare Santiago 5:2. La riqueza, como el maná, debe emplearse en el servicio que Dios diseña, empleada para difundir en todas partes las bendiciones de la religión, la comodidad y la paz.

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