Pero por una igualdad - Sobre principios justos e iguales. "Que ahora en este momento", etc. Que en este momento su abundancia puede ser un suministro para sus necesidades, de modo que en algún momento futuro, si hubiera una ocasión para ello, su abundancia puede ser un suministro para sus necesidades. La idea es esta. Corinto pudo dar generosamente, pero muchas de las otras iglesias no. Eran pobres, y quizás perseguidos y afligidos. Pero puede haber grandes reveses en su condición. Corinto podría verse reducido de su riqueza, y podría ser él mismo de su riqueza, y podría volverse dependiente de la ayuda de otros, o podría ser incapaz de contribuir con una cantidad considerable para fines de caridad. Los miembros de la iglesia en Corinto, por lo tanto, deberían actuar en sus circunstancias de prosperidad, de modo que otros estarían dispuestos a ayudarlos en caso de que su condición sea tal que lo exija. Y la doctrina aquí enseñada es:

(1) Que el apoyo de los objetos de benevolencia debe basarse en principios iguales. Los ricos deben tener una proporción equitativa y justa, y si se hacen demandas más frecuentes sobre su beneficio que sobre otros, no deben quejarse.

(2) Los cristianos deben contribuir generosamente mientras tengan los medios. En las vicisitudes de la vida, nadie puede decir qué tan pronto puede ser incapaz de contribuir, o incluso puede depender de la caridad de otros. Un cambio en el mundo comercial; pérdidas por incendio o en el mar; falta de éxito en los negocios; La pérdida de la salud y el fracaso de sus planes pueden volverlo incapaz de ayudar a la causa de la benevolencia. Mientras está prosperado, debe aprovechar todas las oportunidades para hacer el bien a todos. Algunos de los arrepentimientos más dolorosos que las personas tienen, surgen de la reflexión de que cuando prosperaron estaban indispuestos a dar para beneficiar a otros, y cuando su propiedad es barrida se vuelven incapaces. Dios a menudo barre la propiedad que estaban indispuestos a contribuir para ayudar a otros, y los deja en la penuria y la necesidad. Demasiado tarde lamentan no haber sido los patrones liberales de los objetos de benevolencia cuando podían serlo.

Que puede haber igualdad - Que todo puede ser justo e igual. Que ninguna parte de la gran familia de los redimidos debe soportar una carga injusta. Todo hermano cristiano debe soportar su debida proporción.

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