8. No hablo de acuerdo con el mandamiento Nuevamente califica su exhortación, al declarar que no tenía la intención de obligarlos, como si estuviera imponiendo alguna necesidad sobre ellos, porque eso es hablar de acuerdo con el mandamiento, cuando ordenamos algo definitivo, y exigimos perentoriamente que se haga. ¿Debería alguien preguntar: "¿No era lícito para él prescribir lo que tenía por mandamiento del Señor?" La respuesta es fácil: que Dios, es cierto, en todas partes nos cobra por ayudar a las necesidades de nuestros hermanos, pero en ninguna parte especifica la suma; (669) que, después de hacer un cálculo, podríamos dividirnos entre nosotros y los pobres. En ninguna parte nos ata a circunstancias de tiempos o personas, sino que nos llama a tomar la regla del amor como nuestra guía.

Al mismo tiempo, Paul no mira aquí lo que es legal para él o ilegal, pero dice que no ordena como si creyera que debían estar obligados por mandato y requisito, como si se negaran a cumplir deber, a menos que se calle por necesidad. Asigna, por otro lado, dos razones por las cuales, a pesar de eso, los incita al deber: primero, porque la preocupación que siente por los santos lo obliga a hacerlo; y, en segundo lugar, porque está deseoso, que el amor de los corintios se dé a conocer a todos. Porque no entiendo que Paul haya deseado tener la seguridad de su amor (en cuanto a que ya se había declarado perfectamente persuadido) (670) pero él deseaba que todos tuvieran pruebas de ello. Al mismo tiempo, la primera cláusula en referencia a la ansiedad de los demás, admite dos significados: que sentía ansiedad por los individuos, lo que no le permitía estar inactivo, o que cedía a las súplicas de los demás. , que tenía el asunto en el fondo, no habló tanto por su propio sentimiento, como por sugerencia de otros.

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