2 Tesalonicenses 1:7

7 Cuando el Señor se manifestará. Aquí tenemos una confirmación de la declaración anterior. Porque como es uno de los artículos de nuestra fe, que Cristo vendrá del cielo y no vendrá en vano, la fe debe buscar el fin de su venida. Ahora bien, esto es: que él puede venir como Redentor de su propio pueblo; más aún, para juzgar al mundo entero. La descripción que sigue tiene una visión de esto: que los piadosos puedan entender que Dios está más preocupado por sus aflicciones en proporción a lo terrible del juicio que espera a sus enemigos. Para la ocasión principal de dolor y angustia es esta: que pensamos que Dios se ve ligeramente afectado por nuestras calamidades. Vemos las quejas de David de tanto en tanto, mientras el orgullo y la insolencia de sus enemigos lo consumen. Por lo tanto, ha presentado todo esto para consolar a los creyentes, mientras que representa al tribunal de Cristo lleno de horror, (631) para que no se desanimen por su actual condición oprimida, mientras se ven orgullosos y desdeñosamente pisoteados por los malvados.

Cuál será la naturaleza de ese fuego, y de qué materiales, lo dejo a las disputas de personas de tonta curiosidad. Estoy contento con sostener lo que Pablo tenía en vista para enseñar: que Cristo será el vengador más estricto de las heridas que los impíos nos infligen. La metáfora, sin embargo, de llama y fuego, es muy común en las Escrituras, cuando se trata la ira de Dios.

Por los ángeles de su poder, se refiere a aquellos en quienes ejercerá su poder; porque él traerá a los ángeles con él con el propósito de mostrar la gloria de su reino. Por lo tanto, también, en otro lugar se les llama los ángeles de su majestad.