Daniel 8:2

Sin ninguna duda, el Profeta aquí reconoció un nuevo imperio a punto de surgir, que no podría suceder sin Babilonia reducida a la esclavitud. Por lo tanto, tendería a no tener un leve alivio para aliviar los cuidados de los piadosos y mitigar sus penas, cuando vieron lo que antes habían creído increíble, a saber, la inminente destrucción de esa horrible tiranía bajo la cual habían sido tan cruelmente. oprimido Y si la libertad de regresar a su país no se concediera de inmediato al pueblo, no sería un pequeño consuelo contemplar el juicio de Dios contra los caldeos como lo predijeron los profetas. Ahora debemos examinar el lenguaje del Profeta. Lo he visto en una visión, dice él. Esta palabra חזון, chezon, una "visión", se agrega para mostrarnos que el carnero del que se hace mención no fue visto por los ojos del cuerpo. Por lo tanto, este era un oráculo celestial, y debería haber elevado al espectador por encima de todas las sensaciones humanas, para permitirle discernir de la alta torre de vigilancia lo que estaba oculto al resto de la humanidad. Entonces no vio lo que los hombres comunes podrían contemplar, pero Dios mostró en una visión cosas que ningún sentido mortal podía comprender. Luego agrega: La visión me fue mostrada, Daniel, y sucedió, dice él, cuando lo vi, estar en Shushan. Algunos piensan que Daniel vivía en Persia, pero esta opinión no es en absoluto probable; porque quién podría persuadir al santo Profeta de Dios, que había sido llevado cautivo con el resto y estaba unido al rey de Babilonia, a partir como si hubiera sido completamente su propio maestro, e ir a Persia cuando los persas estaban abiertos ¿enemigos? Esto no es del todo probable; y me pregunto qué puede inducir a los hombres a adoptar este comentario, tan contrario a toda razón. Porque no necesitamos discutir sobre un asunto de ninguna manera oscuro si sopesamos las palabras del Profeta, ya que elimina toda duda al decir que estaba en Shushan cuando lo vio, es decir, cuando fue atrapado por el espíritu profético más allá de sí mismo y más allá. el mundo. El Profeta no dice que él vivía en Shushan, o en el vecindario, sino que solo estaba allí en la visión. También el siguiente verso lo muestra lo suficiente como para haber estado en Caldeo en el tercer año, dice, del reinado del rey Belsasar. Al nombrar al rey, expresa claramente que luego habitó bajo su poder y dominio. Claramente se debe deducir de estas palabras, sin la menor duda, que el Profeta habitó en Caldea. Y tal vez Babilonia ya había sido asediada, como vimos antes. Dice que estaba en el palacio de Shushan. No sé cómo debería traducir esta palabra, הבירה, hebireh, ya que no veo ninguna razón para preferir el significado de "palacio" al de "ciudadela". Estamos seguros de la nobleza y la celebridad de la ciudadela que luego fue la cabeza de Oriente, para todas las naciones y tribus que recibieron de allí sus leyes, derechos y juicios. Al mismo tiempo, creo que esta ciudadela no se construyó entonces, ya que su imperio sobre el territorio persa no se estableció firmemente hasta los sucesores de Ciro. Tal vez podamos distinguir a Shushan de Persia en general, pero como generalmente se trata como parte de ese reino, no instaré a la distinción. Sin embargo, el país es mucho más suave y fértil que Persia, ya que recibe su nombre por ser florido y abundante en rosas. Así, el Profeta dice que él estaba allí en una visión.

Luego repite esto. Vi en una visión, y he aquí que estaba cerca del río Ulai. Los escritores latinos mencionan un río Eulaeus, y como hay una gran similitud entre las palabras, no dudo en comprender el lenguaje de Eulaeus de Daniel. La repetición no es superflua. Agrega certeza a la profecía, porque Daniel la afirma; no haber sido un espectro desaparecido, como se podría sospechar que es una visión, sino clara y ciertamente una revelación divina, como luego lo relatará. También dice que levantó los ojos hacia arriba. Esta actitud atenta tiene el mismo significado, ya que la experiencia nos informa con qué frecuencia los hombres son engañados al deambular en imaginaciones erróneas. Pero Daniel aquí da testimonio de que levantó los ojos hacia arriba, porque él, sabía que era, fue llamado divinamente para discernir eventos futuros.