16. Y para que pueda reconciliar ambos. La reconciliación entre nosotros que se ha descrito ahora no es la única ventaja que derivamos de Cristo. Hemos sido devueltos al favor de Dios. Así, los judíos son llevados a considerar que no tienen menos necesidad de un Mediador que los gentiles. Sin esto, ni la Ley, ni las ceremonias, ni su descendencia de Abraham, ni todas sus deslumbrantes prerrogativas, serían de ninguna utilidad. Todos somos pecadores; y el perdón de los pecados no se puede obtener sino a través de la gracia de Cristo. Agrega, en un solo cuerpo, informar a los judíos, que cultivar la unión con los gentiles será agradable a la vista de Dios.

Por la cruz Se agrega la palabra cruz, para señalar el sacrificio propiciatorio. El pecado es la causa de la enemistad entre Dios y nosotros; y, hasta que se elimine, no seremos restaurados al favor Divino. Ha sido borrado por la muerte de Cristo, en la cual se ofreció al Padre como víctima expiatoria. Hay otra razón, de hecho, por la cual se menciona la cruz aquí, ya que es a través de la cruz que se han abolido todas las ceremonias. En consecuencia, agrega, matando a la enemistad por lo tanto. Estas palabras, que sin lugar a dudas se relacionan con la cruz, pueden admitir dos sentidos: que Cristo, por su muerte, nos apartó de la ira del Padre, o que, habiendo redimido tanto a judíos como a gentiles, los ha devuelto a un rebaño Esta última parece ser la interpretación más probable, ya que está de acuerdo con una cláusula anterior, aboliendo en su carne la enemistad. (Efesios 2:15.)

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