11. Entonces Faraón también llamó. La impiedad del tirano, que antes se había escondido en los recovecos de su corazón, ahora se desata; cuando no duda en entrar en las listas con Dios. Porque estaba suficientemente instruido en el maravilloso poder de Dios, no había sido su iniquidad lo que lo había impulsado hacia la locura desesperada. Al pedir una señal, pensó (como dije antes) que debería haber tenido un motivo justo para despreciar a Moisés; como los impíos confían en que pueden hacer cualquier cosa con impunidad, a menos que Dios aparezca abiertamente del cielo para prohibirlos; pero, debido a que la perversidad inflexible tiene posesión de sus corazones, no dudan en resistir el poder manifiesto de Dios. Así la maldad de Faraón cegó sus ojos, que al ver la luz, no la vio; pero, aunque convencido, aún buscaba la oscuridad para ocultarle la vista de la luz. Recibió, por lo tanto, la justa recompensa de tan arrogante y diabólica arrogancia, cuando fue engañado por los malabarismos de sus propios magos. Este es un ejemplo de gran uso, y digno de mención; mediante el cual se nos enseña, en primer lugar, que los malvados, cualquiera que sea la disposición a enseñar que puedan asumir, aún permanecen internamente rebeldes y tercos; y, además, que no solo se inclinan al error, sino que se lo llevan con todo su corazón. Este vicio no siempre es visible en cada individuo; pero cuando Dios les acerca su luz, se detecta fácilmente y se traiciona. ¿Cuántos, hoy en día, entre los papistas son seguidores de supersticiones malvadas con el pretexto de la simplicidad? Mientras, bajo el manto de la ignorancia, se engañan a sí mismos y a los demás, parecen ser dignos de piedad; pero, tan pronto como la verdad brilla, demuestran su amor por las imposturas por las cuales perecen, y su deleite en las falsedades. Seguramente (como dice Pablo) "no han recibido el amor de la verdad". ”(![]()
.) ¿Estamos sorprendidos de que Faraón llame a los magos para repeler de sí mismo su sentido del poder de Dios? Como si no hubiera muchos en este momento, que contraten para sí mismos a algunos peleadores impíos, (83) por cuyas palabras fascinantes y justas pueden ser abrumados por sus errores . Es notable que sean llamados honorablemente "hombres sabios" por cortesía, aunque no fueron sino inventores del engaño y desprovistos de un buen aprendizaje. Porque aunque la astronomía floreció entre ellos, y se cultivó el estudio de las artes liberales, parece por el contexto que estaban dedicados a muchas imaginaciones tontas, es más, toda su ciencia degenerada no era más que vanidad. Para מכשפים, (84) makshephim, y חרתמים, chartumim, son los nombres de las artes supersticiosas; los primeros malabaristas significantes, o aquellos que engañan a los ojos y los sentidos con sus encantamientos; pero este último se usa para quienes proyectan belenes, contando las fortunas de las personas por el horóscopo y pronosticando por el aspecto de las estrellas. Por lo tanto, aunque los magos egipcios se habían apartado de la filosofía genuina, aún conservaban el nombre de "sabios", para que pudieran obtener crédito por sus delirios: como el diablo, para apropiarse de la gloria de Dios, o para convertirse en un ángel de luz, no suele ocultar sus falsedades con títulos engañosos. Indudablemente, el faraón buscó, como en un caso de perplejidad, examinarlo más ciertamente en comparación; pero sin más motivo que para ocultar su impiedad bajo una nueva cubierta. La palabra להט, (85) lahat, aunque significa correctamente la hoja de una espada, se usa aquí para encantamiento. Sin embargo, creo que confunden, quienes asignan la razón de esto, que ejercitaron sus brujerías con una espada, o alguna arma similar. Más bien designa metafóricamente el movimiento versátil, por el cual los magos exhiben una cosa por otra; porque significa correctamente "una llama. "Esta severa y terrible venganza contra el Faraón debería inspirarnos con terror, no sea que, en nuestro odio a la verdad, busquemos engaños. Porque esto es una blasfemia intolerable, si diseñamos deseamos pervertir la distinción entre verdad y falsedad. Por lo tanto, no es de extrañar, si Dios se sumerge en la más profunda oscuridad del error, aquellos que cierran los ojos contra la luz que se les presenta; y si Él los entrega para ser los discípulos de Satanás, quienes se niegan a escucharlo como su maestro.