Éxodo 8:22

22. Y lo cortaré. Aunque esto aún no se había declarado expresamente, aún debe extenderse a las otras plagas; porque es cierto que cuando Dios infligió castigo a los egipcios, no procedió promiscuamente contra todos los hombres; y, por lo tanto, que su pueblo elegido, en cuyo nombre actuó, estaba libre de todo inconveniente. Pero ahora quizás por primera vez esta distinción se hace más evidente para Faraón, mientras que antes la gracia peculiar de Dios no le había sido conocida. Sin embargo, a partir de ahí, fue más que claro, que las misericordias y los castigos estaban en el poder del único Dios de Israel, para que Él pudiera perdonar a Su propio pueblo y tratarlo con amabilidad y paternidad, mientras que, por otro lado, Él ejerció venganza contra sus enemigos. Por lo tanto, agrega, "hasta el final sabrás que yo soy el Señor Dios en medio de la tierra". Aquí hay toda una antítesis implícita, que derriba a todos los ídolos y exalta solo al Dios de Israel. Pero aunque "la tierra" puede tomarse aquí para todo el globo habitable, se limitará adecuadamente a Egipto, como si Dios afirmara que Él era supremo en medio de Egipto, o en todas partes de todo Egipto, lo que significa lo mismo. La expresión que sigue, aunque algo dura, no contiene ambigüedad. Se dice que Dios "puso una redención entre su pueblo y los egipcios; (96) porque, como si hubiera erigido barreras o instalado una valla para preservar una esquina con seguridad, había retenido su favor de todo el distrito circundante . Además, debido a que la palabra פלה, (97) phelo, significa ser admirable o estar oculto, algunos intérpretes lo traducen, "Haré admirable (98) la tierra de Goshen;" pero he preferido seguir el renderizado más habitual que parece ser el más apropiado. Finalmente, debe observarse que nuevamente se le da tiempo al arrepentimiento al Faraón, de modo que, si fuera curable, podría evitar el castigo denunciado contra él: porque Dios podría haber enviado los insectos en este momento; pero El asigna el día siguiente, para probar la maldad del tirano.