En este versículo, el Profeta confirma lo que tocó recientemente, a saber, que el templo estaba lleno de oscuridad, porque Dios había transferido su gloria. Él dice entonces, que el brillo de la gloria de Dios apareció por encima del umbral Pero la gloria de Dios residía en el santuario y en el arca misma del pacto; pero ahora, cuando avanza hasta el umbral, es como si fuera a extinguir el esplendor de su gloria por el cual el templo estaba adornado, y transferirlo a otro lugar. Pero él dice que la gloria de Jehová fue elevada de su lugar: estas palabras significan un cambio de lugar: se dice que en todas partes Dios mora entre los querubines, y deseaba ser llamado allí; pero ahora se dice que su gloria se elimina en otra parte. Por lo tanto, por lo tanto, parece que el templo fue privado de la presencia de Dios y, en cierto sentido, fue despojado de sus muebles; porque sin Dios, ¿qué quedó? De ahí esa oscuridad que se mencionó anteriormente, y que se repite nuevamente. Entonces se retiró la gloria de Jehová: ¿de dónde? desde su propio lugar y estación, donde habitó entre los querubines, y llegó al umbral del templo: luego dice, todo cambió. Porque el templo en el que antes brillaba la gloria de Dios se llenó de oscuridad; pero el umbral de la casa, que era como profano, estaba lleno de esplendor: no es que Dios habitara en el umbral, porque esta visión tiene otro significado, a saber, que Dios después de abandonar su templo apareció sin él; porque en el umbral significa un lugar visible para todos. Ahora, por lo tanto, entendemos el diseño del Espíritu Santo cuando dice que la gloria de Jehová se elevó desde ese asiento, que él había elegido como residencia para él entre los querubines, y era visible por encima del umbral: de donde sucedió que el templo se oscureció, pero el brillo de Dios fue notorio en la corte misma. Sigue -

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad