12. Y él será hombre fiero. El ángel declara qué tipo de persona será Ismael. El significado sencillo es, (en mi opinión,) que será un hombre guerrero y tan temible para sus enemigos que ninguno lo dañará impunemente. Algunos interpretan la palabra פרא (pereh) como que será un hombre de campo y aficionado a la caza de bestias salvajes. Pero parece que la explicación no debe buscarse en otro lugar que no sea en el contexto, ya que inmediatamente sigue, ‘Su mano será contra todos los hombres, y la mano de todos los hombres contra él.’ Sin embargo, se plantea la pregunta de si esto debería ser considerado como uno de los beneficios otorgados por Dios, que mantendrá su posición en la vida mediante la fuerza de las armas; ya que nada es, en sí mismo, más deseable que la paz. La dificultad se puede resolver de la siguiente manera: que aunque todos sus vecinos hagan la guerra contra él y conspiren para destruirlo por todas partes, Ismael, aunque esté solo, tendrá suficiente poder para repeler todos sus ataques. Creo, sin embargo, que el ángel no promete a Ismael un favor completo, sino solo uno limitado. Entre nuestras principales bendiciones, debemos desear tener paz con todos los hombres. Ahora bien, dado que esto se le niega a Ismael, se le concede la siguiente bendición en orden; a saber, que no será vencido por sus enemigos, sino que será valiente y poderoso para resistir su fuerza. Sin embargo, no habla de la persona de Ismael, sino de toda su progenie; porque lo que sigue no se ajusta estrictamente a un solo hombre. Si se aprueba esta explicación, aquí no se promete una bendición simple o pura, sino solo una condición tolerable o moderada; para que Ismael y su posteridad percibieran que algo les fue concedido divinamente, por causa de su padre Abram. Por lo tanto, esto, de ninguna manera, debe contarse entre los beneficios dados por Dios, que tenga a todos a su alrededor como enemigos y los resista a todos mediante la violencia: sino que se agrega como un remedio y una mitigación del mal; que él, que tendría muchos enemigos, sería capaz de resistirlos.

Y habitará en presencia de todos sus hermanos. Como esto se aplica adecuadamente solo a una nación, percibimos más fácilmente que están equivocados quienes restringen el pasaje a la persona de Ismael. Además, otros entienden que la posteridad de Ismael tendría una morada fija en presencia de sus hermanos, quienes estarían reacios a permitirlo; como si se dijera que ocuparían por la fuerza la tierra que habitan, aunque sus hermanos intentaran resistirlos. Otros presentan una opinión contraria; a saber, que los ismaelitas, aunque vivieran entre un gran número de enemigos, no estarían desprovistos de amigos y hermanos. Sin embargo, no apruebo ninguna de estas opiniones, pues el ángel más bien da a entender que este pueblo estaría separado de los demás; como si dijera: ‘No formarán parte ni serán miembros de ninguna nación; sino que serán un cuerpo completo, teniendo un nombre distinto y especial.’

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