1. Y Jacob siguió su camino. Después de que Jacob escapó de las manos de su suegro, es decir, de una muerte inminente, se encuentra con su hermano, cuya crueldad era igual o aún más temible; pues por las amenazas de este hermano, había sido expulsado de su país; y ahora no tenía un panorama mejor. Por lo tanto, avanza con temor, como quien va al matadero. Sin embargo, aunque era casi inevitable que se hundiera oprimido por la tristeza, el Señor le brinda un socorro oportuno; y lo prepara para este conflicto, así como para otros, de tal manera que se muestre como un valiente e invencible campeón en todos ellos. Por lo tanto, para que sepa que está defendido por la protección de Dios, los ángeles salen a su encuentro, dispuestos en filas a ambos lados. Los intérpretes hebreos piensan que el campamento del enemigo había sido colocado a un lado; y que los ángeles, o más bien Dios, estaban del otro. Pero es mucho más probable que los ángeles estuvieran distribuidos en dos campamentos en diferentes lados de Jacob, para que él se percibiera rodeado y fortalecido en todas partes por tropas celestiales; como se declara en Salmo 34:7, que los ángeles, para preservar a los adoradores de Dios, colocan sus tiendas alrededor de ellos. Sin embargo, no estoy insatisfecho con la opinión de aquellos que toman el número dual simplemente como plural; entendiendo que Jacob estaba completamente rodeado de un ejército de ángeles. Ahora, el propósito de esta visión fue doble; primero, dado que el hombre santo estaba muy ansioso por el futuro, el Señor diseñó eliminar tempranamente esta causa de terror para él; o al menos, para brindarle cierto alivio, no fuera a sucumbir ante la tentación. En segundo lugar, Dios tenía la intención de fijar en la memoria del futuro beneficiario, una vez liberado de su hermano, el recuerdo de este beneficio pasado para que nunca se olvidara. Sabemos cuán propensos son los hombres a olvidar los beneficios de Dios. Incluso mientras Dios extiende su mano para ayudarlos, apenas uno de cada cien alza sus ojos hacia el cielo. Por lo tanto, era necesario que la protección visible de Dios fuera colocada ante los ojos del hombre santo; para que, como en un espléndido teatro, pudiera percibir que había sido recientemente liberado, no por casualidad, de la mano de Labán; sino que tenía a los ángeles de Dios luchando por él; y podría esperar con certeza que su ayuda estaría lista contra los intentos de su hermano; y, finalmente, que cuando se superara el peligro, recordara la protección que había recibido de ellos. Esta doctrina es útil para todos nosotros, para que aprendamos a reconocer la presencia invisible de Dios en sus favores manifestados. Sin embargo, principalmente, era necesario que el hombre santo fuera provisto de nuevas armas para soportar el próximo conflicto. No sabía si su hermano Esaú había cambiado para bien o para mal. Pero más bien inclinaría a la sospecha de que el hombre sanguinario no idearía nada más que hostil. Por lo tanto, los ángeles aparecen con el propósito de confirmar su fe en el futuro, no menos que para recordarle los favores pasados. El número de estos ángeles también lo alienta bastante: aunque un solo ángel sería suficiente como guardián para nosotros, el Señor actúa con mayor generosidad hacia nosotros. Por lo tanto, aquellos que piensan que cada uno de nosotros es defendido por un solo ángel, menosprecian maliciosamente la bondad de Dios. Y no hay duda de que el diablo, con este artificio astuto, ha tratado de disminuir nuestra fe en cierta medida. La gratitud del hombre santo es señalada por Moisés, en el hecho de que le asigna al lugar un nombre (Galeed), como un símbolo de recuerdo perpetuo.

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