19. Los que oyeron suplicaron, etc. Esta es la segunda cláusula, en la que muestra que la Ley era muy diferente del Evangelio; porque cuando se promulgó no había más que terrores por todos lados. Porque todo lo que leímos en el capítulo diecinueve de Éxodo 19:1 era de este tipo, y tenía la intención de mostrar al pueblo que Dios había ascendido a su tribunal y se había manifestado como un juez estricto. Si por casualidad se acercaba una bestia inocente, ordenaba que lo mataran: ¿cuánto más castigo esperaban los pecadores que eran conscientes de su culpa, es decir, que sabían que la Ley los condenaba a muerte eterna? Pero el Evangelio no contiene más que amor, siempre que sea recibido por fe. Lo que queda por decir puede leerlo en el 2 Corintios 3:1 de la Segunda Epístola a los Corintios.

Pero por las palabras que la gente suplicó, etc., no debe entenderse que se negaron a escuchar a Dios, sino que rezaron para no verse obligados a escuchar a Dios mismo hablando; porque por la interposición de Moisés su temor fue mitigado de alguna manera. (264) Sin embargo, los intérpretes no saben cómo es que el Apóstol le atribuye estas palabras a Moisés, que temo y tiemblo; porque no leemos en ninguna parte que fueron expresados ​​por Moisés. Pero la dificultad puede eliminarse fácilmente si consideramos que Moisés habló así en nombre de la gente, cuyas peticiones como su delegado trajo a Dios. Era, entonces, la queja común de todo el pueblo; pero Moisés está incluido, quien fue, por así decirlo, el orador para todos ellos. (265)

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