Hechos 13:24

24. Sabemos qué oficio tenía Juan, a saber, para preparar el camino del Señor. Por lo tanto, Pablo aporta en su testimonio, para probar a los judíos que no predicó a Cristo falso, sino al verdadero Cristo de Dios, a quien el precursor más famoso había recomendado antes; no es que el testimonio de ese hombre sea suficiente para probar un asunto tan importante; pero había otro respeto para John, a quien todos los hombres casi pensaban que era un profeta de Dios. Por lo tanto, de ahí viene la autoridad del testimonio, que un pregonero enviado del cielo, y ningún hombre privado, habla de Cristo. Y Pablo recita dos cosas sumarias sobre Juan, que él enseñó el bautismo de arrepentimiento antes de la venida de Cristo. En segundo lugar, al echar de él por su propia cuenta el título y el honor del Mesías, se sometió a Cristo.

El bautismo de arrepentimiento. El bautismo en contra del rito y la costumbre de la ley era una señal de gran alteración. Porque era ilegal renovar cualquier cosa antes de la venida de Cristo. Los judíos tenían de hecho en la ley sus bautismos o lavados, que también eran ejercicios de arrepentimiento, pero Juan era el autor de un nuevo y extraño bautismo, o más bien el ministro, que los puso en la esperanza de la restauración largamente buscada y deseada. Cuando lo llama el bautismo de arrepentimiento, no excluye la remisión de los pecados, sino que habla de acuerdo con las circunstancias del lugar, porque este bautismo fue una preparación para la fe de Cristo. Y debemos notar la frase, que él predicó el bautismo. Por el cual se nos enseña que los sacramentos se administran correctamente, cuando la doctrina se une con la figura visible; porque la boca del bautista no debe ser tonta, porque la señal es vana sin doctrina.