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32. Judeas y Silas. Estos dos hermanos fueron enviados por esta causa, para que también pudieran testificar lo mismo por palabra contenida en las cartas, y más aún; de lo contrario, los apóstoles no habrían enviado cartas tan cortas sobre un asunto tan grande y pesado; y también habrían hablado algo tocando los misterios de la fe, y habrían hecho una larga exhortación, en la que los habrían persuadido para el estudio de la piedad. Ahora, Lucas muestra algunas cosas más hechas por ellos; a saber, que al recibir el don de profecía, edificaron a la Iglesia en general, como si él dijera, no solo cumplieron fielmente su deber en la causa que ahora estaba en sus manos, sino que también tomaron el bien y la rentabilidad. dolores al enseñar y exhortar a la Iglesia Y debemos notar que él dice que exhortaron a la Iglesia, porque eran profetas; porque no es algo común para todos los hombres entrar en una función tan excelente. Por lo tanto, debemos tener cuidado, para que ningún hombre pase - (156) sus límites; como enseña Paul, 1 Corintios 7:20; y Efesios 4:1, que cada uno se mantenga dentro de la medida de gracia recibida. Por lo tanto, no en vano Lucas dice que el oficio de enseñar es peculiar; no sea que cualquier hombre, por ambición, carente de habilidad, o por celo apresurado, o por cualquier otro deseo tonto, que anhela sacar su cabeza, perturbe el orden de la Iglesia. -

Eran profetas. Mientras que la palabra tiene significados diversos, no se toma en este lugar para aquellos profetas a quienes se les concedió predecir las cosas por venir; porque este título debería salir de temporada - (157) cuando se le ocurre otra cuestión; pero el significado de Lucas es que Judas y Silas estaban dotados de un excelente conocimiento y comprensión de los misterios de Dios, para que pudieran ser buenos intérpretes de Dios; como Pablo, en el decimocuarto de la Primera a los Corintios, (1 Corintios 14:3), cuando él invoca la profecía, y la prefiere antes que todos los otros dones, no habla de predecir lo que vendrá; pero él lo ordena para este fruto, porque edifica a la Iglesia por doctrina, exhortación y consuelo. De esta manera, Lucas asigna la exhortación a los profetas, como el punto principal de su oficio. -

" Temere transiliat ", saltó precipitadamente.

" Parum oportune interpositum esset " debería haberse interpuesto de forma inapropiada.

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