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31. Cree en el Señor Jesús. Esto no es más que una breve y, para mirar, una definición fría y hambrienta de salvación, y sin embargo, es perfecto para creer en Cristo. Porque solo Cristo tiene todas las partes de la bendición y la vida eterna incluidas en él, que nos ofrece por el evangelio; y por fe los recibimos, como he declarado, (Hechos 15:9.) Y aquí debemos notar dos cosas; primero, que Cristo es la marca - (221) donde la fe debe apuntar; y, por lo tanto, las mentes de los hombres no hacen nada más que vagar cuando se apartan de él. Por lo tanto, no es de extrañar si toda la divinidad de Popery no es más que un enorme bulto - (222) y un laberinto horrible; porque, descuidando a Cristo, se halagan en especulaciones vanas y frívolas. En segundo lugar, debemos notar que después de haber abrazado a Cristo por fe, eso solo es suficiente para la salvación. Pero el último miembro, que Lucas agrega poco a poco, para expresar mejor la naturaleza de la fe, Pablo y Silas le ordenan al guardián de la prisión que crea en el Hijo de Dios. ¿Se quedan precisamente en esta voz [palabra] solamente? Sí, se sigue en Lucas, en el texto [contexto] que predicaron la palabra del Señor. Por lo tanto, vemos que la fe no es una opinión ligera o seca con respecto a cosas desconocidas, sino un conocimiento claro y distinto de Cristo concebido a partir del evangelio. Nuevamente, si la predicación del evangelio está ausente, ya no habrá fe. Para concluir, Lucas combina la fe con la predicación y la doctrina; y después de que ha hablado brevemente de fe, a modo de exposición, muestra la forma verdadera y legítima de creer. Por lo tanto, en lugar de esa invención de la fe enredada, de la que balbucean los papistas, mantengamos la fe desplegada en la palabra de Dios, para que nos pueda revelar el poder de Cristo. -

Unicum scopum ", la única marca.

Caos inmanente ,” caos inmenso.

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