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7. Lucas declara brevemente que los hermanos también recibieron a Pablo en Ptolemais. Esta es una ciudad de Fenicia, situada en la costa del mar, no lejos de las fronteras de Judea, desde donde Pablo y sus compañeros no tuvieron que viajar mucho a Cesarea. Pero si los lectores están dispuestos a saber más sobre la situación de las regiones, que recurran a los descriptores de lugares y países [geógrafos]. Además, dice que cuando llegó a Cesarea, se alojaron con Felipe, a quien llama Evangelista, aunque era uno de los siete diáconos, como podemos ver en el sexto capítulo (Hechos 6:5) . Con esto podemos deducir fácilmente que ese diácono fue una oficina que continuó pero por un tiempo; - (458) porque de lo contrario no había sido lícito para Felipe abandonar Jerusalén e ir a Cesarea. Y en este lugar se nos presenta, no como un renunciante voluntario de su cargo, sino como alguien a quien se le asignó un cargo mayor y más excelente. Los evangelistas, a mi juicio, estaban en medio de apóstoles y doctores. Porque era una función junto a los apóstoles predicar el evangelio en todos los lugares, y no tener ningún lugar seguro de residencia; - (459) solo el grado de honor fue inferior. Porque cuando Pablo describe el orden de la Iglesia, (Efesios 4:11) los pone después de los apóstoles, y demuestra que tienen más espacio para enseñarles que los pastores, que están atados a ciertos lugares. Por lo tanto, Felipe ejerció durante un tiempo el oficio de diácono en Jerusalén, a quien la Iglesia pensó después como un hombre de encuentro a quien se debía entregar el tesoro del evangelio. -

" Temporale munus ", una traza temporal, (cita).

" Nec praeficerentur certae staticni ", y, sin embargo, no se debe asignar a una estación fija.

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