1. La carga de Moab. Aquí el Profeta profetiza contra los moabitas, que eran vecinos de los judíos y se relacionaban con ellos por sangre; porque sabemos que los moabitas descendieron de Lot, que era sobrino de Abraham. (Génesis 11:31.) Al estar esas naciones tan estrechamente relacionadas, la huma... [ Seguir leyendo ]
2. Él subirá a la casa. (236) En lo que respecta a las palabras, algunas pasan por el sustantivo hebreo בית, (baith;) pero como significa una casa y un templo, es probable que fuera la palabra comúnmente usada para un templo, ya que en muchos otros pasajes la casa de Dios significa el templo (237)... [ Seguir leyendo ]
3. En sus calles. (239) Continúa con el mismo tema, describiendo más completamente las señales de duelo, en las cuales las naciones orientales abundan más que otras; porque, al tener una comprensión más rápida y sentimientos más agudos, expresan sus emociones con signos externos más que los demás,... [ Seguir leyendo ]
4. Y Hesbon llorará, y Elealeh. Aquí él nombra otras ciudades; porque su diseño es atar, por así decirlo, en un paquete a todas las ciudades de ese país, para que puedan estar involucradas en la destrucción general; como si hubiera dicho que ninguno quedará exento. Por lo tanto, los soldados armad... [ Seguir leyendo ]
5. Mi corazón clamará por Moab. Finalmente asume el carácter de un doliente. Pero puede pensarse que es extraño e inconsistente en él lamentarse por la calamidad de los moabitas; porque debería haber lamentado la destrucción de la Iglesia y haberse regocijado por la ruina de sus enemigos. Sin embar... [ Seguir leyendo ]
6. Las aguas de Nimrim. Mediante una forma de expresión exagerada, ofrece una visión más amplia de esta desolación. Él dice que la hierba está marchita, lo que ocurre cuando Dios deja a cualquier tierra desprovista de todo alimento. Se quitarán las aguas, que probablemente fueron muy necesarias par... [ Seguir leyendo ]
7. Por lo tanto, todo lo que queda. (244) Esto corresponde a la expresión ordinaria, (Ce qu’il aura espargne,) Lo que haya ahorrado. Se refiere a las riquezas que se acumulan y describe lo que suele suceder en países invadidos por un enemigo. Todos los habitantes suelen transmitir sus riquezas a ot... [ Seguir leyendo ]
8. El grito ha dado la vuelta a las fronteras de Moab. (245) כי, (ki,) para, se agrega por el bien de adorno. Él quiere decir que cada parte de ese país estará llena de llanto y aullidos; porque esa destrucción llega de un extremo a otro. Además del llanto, menciona dos veces el aullido, para denot... [ Seguir leyendo ]
9. Porque las aguas de Dimon se llenarán de sangre. (246) Aquí describe no solo el dolor y los aullidos, la huida o el temblor, o la codicia de los enemigos al saquear sus riquezas, sino la matanza de hombres. ¡Qué grandioso debe haber sido esto, cuando ríos grandes y magníficos, como Dimon, se lle... [ Seguir leyendo ]