Isaías 32:7

7. Los instrumentos del hombre codicioso son malos. Siempre debemos mantenernos en el tiempo futuro; porque él no pregunta qué hombres malvados son, sino que declara que serán revelados bajo el reinado de Cristo, para que ya no puedan engañar o imponer a nadie. Él habla de la luz celestial que surgiría, como ya hemos dicho, para exponer la maldad oculta. Por lo tanto, Cristo muestra lo codiciosos que son los hombres y cuán destructivos son los medios que emplean. Si se piensa mejor que כלי (kĕlē) debe traducirse "medidas", no tengo objeción; pero la palabra "instrumento" es más apropiada y extensa, ya que incluye "instrumentos" de cada descripción. Por lo tanto, significa todo tipo de medios, trucos y dispositivos astutos, por los cuales los "hombres codiciosos" ponen a las personas simples con la guardia baja y las atraen a sus redes.

Para engañar a los simples con palabras mentirosas. Ahora asigna la razón. Lo es, porque no dejan de inventar alguna lesión. (335) Es cierto que esta es una descripción de las prácticas de los hombres malos, que piensan en nada más que en su propia conveniencia y ganancia, y siempre están empeñados en engaño y "engaño". Cristo saca a la luz a esas personas, y sus trucos y artilugios.

Hablar contra los pobres en el juicio. (336) Se presentan varias circunstancias para presentar con una luz más llamativa la vergüenza de esta maldad. Primero, "engañar a los simples", que no pueden cuidarse a sí mismos, es más vergonzoso y flagrante que engañar a los más agudos y veteranos en el crimen. Es vergonzoso, en segundo lugar, hacer uso de halagos engañosos bajo el pretexto de la amistad; tercero, engañar a "los pobres", cuya pobreza deberíamos haber aliviado; cuarto, poner trampas en la misma corte de justicia. Esto es más criminal que si un hombre fuera atacado por violencia abierta; porque la corte de justicia debería ser un refugio para los pobres, y ¿qué será de ellos si se trata de una cueva de ladrones o ladrones? Si los caminos están rodeados por ladrones, y si se colocan trampas, puede haber alguna forma de evitarlos; pero no hay posibilidad de protegerse contra los fraudes cometidos en los tribunales de justicia. Estas circunstancias, por lo tanto, deben ser cuidadosamente observadas.