Isaías 37:22

22. La virgen hija de Sion. Hay un mayor énfasis en este discurso para toda la Iglesia que si hubiera dicho lo mismo a Ezequías que a un particular; porque esta circunstancia aumenta la bajeza de tratar con desprecio la indefensión de un pueblo miserable, como si la ayuda del cielo hubiera sido en vano. Por lo tanto, censura la ceguera de Senaquerib, al ignorar a Dios y al despreciar altivamente a una Iglesia afligida. Las ciudades son frecuentemente llamadas hijas. (Salmo 9:14.) A veces también, como hemos visto anteriormente, las ciudades delicadas se llaman vírgenes. (Isaías 1:8.) Pero aquí tenía la intención de expresar la debilidad de la ciudad de Jerusalén, porque ella era como una virgen huérfana e indigente, que fue insultada por este ladrón de rufia e infame; mientras Dios, como el padre a quien se le ofrece este insulto, declara que sabe bien cuáles son los planes de ese hombre malvado y cuál es la condición de toda Judea.