Salmo 9:14 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El creyente que ha sido librado por la mano soberana de Dios no guarda silencio: convierte la liberación en alabanza pública, proclamando las maravillas del Señor a las puertas de la ciudad. CONTEXTO. El Salmo 9 es atribuido a David, rey de Israel, y se inscribe en el género de la acción de gracias. Compuesto tras una victoria sobre los enemigos, alterna la celebración del juicio justo de Dios con la súplica. En el versículo 14 David, recordando que Dios lo levantó «de las puertas de la muerte», anticipa su respuesta de gratitud «en las puertas de la hija de Sion». Los destinatarios originales eran el pueblo del pacto, congregado para adorar al Dios que reina y juzga con rectitud. EXPLICACIÓN. El contraste entre «las puertas de la muerte» (v. 13) y «las puertas de la hija de Sion» es deliberado y rico. Las puertas eran el lugar del juicio y de la asamblea pública; allí Davi...

14. Que puedo contar. El significado de David es simplemente que celebrará las alabanzas de Dios en todas las asambleas y, donde sea que haya mayor concurrencia de personas, (porque en ese momento era costumbre celebrar asambleas a las puertas de las ciudades;) pero, en Al mismo tiempo, parece haber una alusión a las puertas de la muerte, de las cuales él acaba de hablar, como si hubiera dicho: Después de que salga de la tumba, haré todo lo posible para dar testimonio manera, para la bondad de Dios, manifestada en mi liberación. Sin embargo, como no es suficiente pronunciar las alabanzas de Dios con nuestras lenguas, si no proceden del corazón, el salmista, en la última cláusula del versículo, expresa la alegría interior con la que se dedicaría a este ejercicio. , Y para que me regocije en tu salvación; Como si hubiera dicho: deseo vivir en este mundo con el único propósito de alegrarme...

11-20 Los que creen que Dios es grandemente alabado, no solo desean alabarlo mejor a ellos mismos, sino que desean que otros se unan a ellos. Llegará un día en que parecerá que no ha olvidado el grito de los humildes; ni el clamor de su sangre, ni el clamor de sus oraciones. Nunca somos tan bajos, tan cercanos a la muerte, pero Dios puede resucitarnos. Si nos ha salvado de la muerte espiritual y eterna, podemos esperar que, en todas nuestras angustias, él sea una ayuda muy presente para nosotros. La providencia dominante de Dios con frecuencia lo ordena, que los perseguidores y opresores sean arruinados por los proyectos que formaron para destruir al pueblo de Dios. Los borrachos se suicidan; los pródigos se mendigan; los contenciosos traen sobre sí mismos: así, los pecados de los hombres pueden leerse en su castigo, y queda claro para todos, que la destrucción de los pecadores es de ell...

PARA QUE PUEDA MOSTRAR TODAS TUS ALABANZAS - Para que pueda alabar el tiempo en la tierra de los vivos; para que pueda terminar el trabajo de alabanza al rendirte a ti todo lo que se debe. La idea es que los muertos no pueden alabar a Dios, o que su alabanza solo puede ser pronunciada por los vivos; y le pide a Dios, por lo tanto, que lo interponga y lo salve, para que aún pueda adorarlo y alabarlo en la tierra. En este sentimiento, el salmista solo pronuncia lo que el hombre siente naturalmente cuando mira la tumba; que es el fin de los planes y actividades humanas; que es una tierra de silencio; que la adoración a Dios no se celebra allí. Tal lenguaje debe retrasarse como se pronuncia bajo el impulso del sentimiento natural, y no como lo pronuncia el juicio deliberado de la mente al contemplar tranquilamente todo el tema. Todas las personas piadosas alteran estos sentimientos a veces,...

EXPOSICIÓN Este salmo, que, como los seis anteriores, está declarado por el título como "un salmo de David", es una canción de acción de gracias por la derrota de algún enemigo extranjero. Es el primero de lo que se llama "los salmos alfabéticos"; pero la ley del orden alfabético se aplica de manera un tanto floja e irregular. Las cuatro líneas de la primera estrofa comienzan con aleph; pero después de esto, solo la primera línea de cada estrofa observa la ley. E incluso esta cantidad de observancia se descuida en la última estrofa. El poema es uno de los más regulares en su estructura de todos los salmos, ya que consta de diez líneas iguales de cuatro líneas cada una. Las palabras en el título, "sobre Muth-labben", han sido explicadas de diversas maneras; pero ninguna explicación dada hasta ahora es satisfactoria. Salmo 9:1 Te alabaré, oh Señor, con todo mi corazón; más bien, agrad

QUE PUEDO MOSTRAR TODOS TUS ALABADOS ,. Es decir, todas tus bondades y actos de bondad, merecedores de alabanza; incluso tantos de ellos a medida que tuvo una experiencia, y que vino dentro de su conocimiento; Y a muchos de ellos, ya que fue capaz de observar: de lo contrario, los casos de la gracia y la bondad divina son tantos, que no pueden considerarse en orden, ni Dios sea elogiado por ellos, en el estado actual de las cosas, como él debería; Salmo 9:1. EN LAS PUERTAS DE LA HIJA DE ZION : era habitual con los hebreos para representar a una ciudad principal como madre de la madre, y las ciudades y aldeas, y los lugares adyacentes , como hijas; Y así, como Sión o Jerusalén significa la Iglesia de Dios en general, o la Iglesia Madre, Gálatas 4:26; así que "la hija" de Sión puede...

Este salmo tiene una dedicación que es muy difícil de entender: «al músico jefe en Mutlabben. Un salmo de David. »O bien« Muthlabben »es la melodía a la que se hundiría el salmo, o algún instrumento musical que ahora se olvida, o de lo contrario alude a Ben, quien fue uno de los cantantes levíticos mencionados en 1 Crónicas 15:18. Sin embargo, con toda probabilidad, la traducción verdadera del título es, «un salmo en la muerte del hijo,» o «a la muerte del campeón» y es pensado por algunos que estaba compuesto por David después de la muerte. de Giant Goliat. Si así lo hace, creo que verás, mientras leímos el salmo, que bien proclama la victoria que Dios había forjado. Salmo 9:1. _ te alabaré, oh Señor, con todo mi corazón; Voy a recorrer todas tus maravillosas obras. _. Estará bien si también reso

El salmo noveno es para el músico principal en Muthlabben. Muthlabben es la muerte de un hijo. Esto podría haber sido cuando murió el primer hijo de Betsabé. Te alabaré, oh SEÑOR, con todo mi corazón; Mostraré todas tus obras maravillosas. Me alegraré y me regocijaré en ti: cantaré alabanzas a tu nombre, oh Tú, Altísimo. Cuando mis enemigos retrocedan, caerán y perecerán ante tu presencia. Porque tú has mantenido mi derecho y mi causa; te sentaste en el trono juzgando bien. Has reprendido a las naciones, y has destruido a los impíos, has borrado su nombre por los siglos de los siglos. Oh enemigo, las destrucciones llegan a su fin para siempre: y tú destruiste las ciudades; su memorial pereció con ellos. Pero el SEÑOR ( Salmo 9:1-7 ) Y he aquí el contraste: han perecido, Pero el SEÑOR permanecerá para siempre: ha preparado su trono para el juicio. Y él juzgará al mundo ...

Salmo 9 EL REMANENTE PIADOSO. EL INICUO Y SUS SEGUIDORES (9-15) _1. La alabanza del Altísimo ( Salmo 9:1 )_ 2. Liberaciones y glorias milenarias ( Salmo 9:3 ) 3. Oración por la intervención divina: la visión de la fe ( Salmo 9:12 ) Salmo 9:1 . EL SALMO 9-15 continúa la gran historia profética. Una vez más, el remanente piadoso está ante nosotros y en esta sección también se revela el inicuo, el hombre de pecado. La primera parte de este Salmo es una visión profética de lo que será en la tierra, cuando venga el Hijo del Hombre y cuando tod

_Enemigos. Israel ha estado tanto tiempo bajo opresión._...