Salmo 9:14

Para que pueda mostrar todas tus alabanzas - Para que pueda alabar el tiempo en la tierra de los vivos; para que pueda terminar el trabajo de alabanza al rendirte a ti todo lo que se debe. La idea es que los muertos no pueden alabar a Dios, o que su alabanza solo puede ser pronunciada por los vivos; y le pide a Dios, por lo tanto, que lo interponga y lo salve, para que aún pueda adorarlo y alabarlo en la tierra. En este sentimiento, el salmista solo pronuncia lo que el hombre siente naturalmente cuando mira la tumba; que es el fin de los planes y actividades humanas; que es una tierra de silencio; que la adoración a Dios no se celebra allí. Tal lenguaje debe retrasarse como se pronuncia bajo el impulso del sentimiento natural, y no como lo pronuncia el juicio deliberado de la mente al contemplar tranquilamente todo el tema. Todas las personas piadosas alteran estos sentimientos a veces, y fue apropiado que estos sentimientos se expresen en los escritos sagrados, como ilustrativos de la naturaleza humana incluso bajo la influencia de la religión. El mismo sentimiento ocurre en varios lugares, como es, que aparentemente estaba cerca de las puertas de la muerte, y que el único que podía levantarlo era Dios, y ahora invocó Su interposición para que se hiciera. La frase "puertas de la muerte" se relaciona con las opiniones predominantes sobre el mundo invisible: el mundo donde habitan los muertos. Ese mundo estaba representado como abajo; como una morada oscura y sombría; como se adjunta Salmo 115:17, "Los muertos no alaban al Señor, ni ninguno de los que caen en silencio". Vea las notas en Salmo 6:5. No es necesario decir que los escritores sagrados tuvieron puntos de vista más brillantes en ocasiones que estos. Pero, ¿quién puede evitar que la mente siempre se desanime cuando mira la tumba? ¿Quién puede ayudar a sentir que es un lugar de oscuridad y oscuridad?

En las puertas de la hija de Sion - Como se distingue de las "puertas de la muerte". Las puertas en ciudades antiguas eran lugares de concurso, donde se realizaban transacciones importantes; y las "puertas" de Jerusalén fueron consideradas atractivas y sagradas, porque fue a través de ellas que la gente pasó de camino a adorar a Dios en el tabernáculo o en el templo. Por lo tanto, se dice, Salmo 87:2, "El Señor ama las puertas de Sión más que todas las viviendas de Jacob". Salmo 100:4, "entra en sus puertas con acción de gracias". Compare Salmo 118:19. La frase, "hija de Sión", significa Jerusalén. Por esta razón, consulte las notas en Isaías 1:8. El lenguaje utilizado aquí demuestra que el salmo se compuso después de que Sión o Jerusalén se convirtieron en la capital del reino y la sede del culto público, y, por lo tanto, no puede referirse, como se supone en la paráfrasis aramea, a la muerte de Goliat. .

Me regocijaré en tu salvación - En la salvación que me otorgarás; aquí particularmente, en liberarlo de sus peligros. Sin embargo, el lenguaje es general y puede emplearse con referencia a la salvación de cualquier tipo.