Salmo 9:5 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios no solo rescata a su pueblo; ejerce un juicio justo que reduce al silencio a las naciones rebeldes y borra para siempre el nombre de los impíos. Su soberanía abarca tanto la salvación como el justo castigo. CONTEXTO. El Salmo 9 es atribuido a David, rey de Israel, y se compone como un himno de acción de gracias tras la victoria sobre enemigos opresores. Dirigido a la congregación que adora al Señor en Sion, celebra al Dios que reina como Juez recto del mundo. En la tradición hebrea, los Salmos 9 y 10 forman una unidad acróstica, uniendo la alabanza por la liberación con el clamor ante la maldad persistente. EXPLICACIÓN. El versículo declara tres acciones divinas: «reprendiste a las naciones», «destruiste al impío» y «borraste el nombre de ellos eternamente y para siempre». El verbo reprender (gaʿar) describe una palabra autoritativa que paraliza al enemigo; basta el de...

_HAS REPRENDIDO A LAS NACIONES, HAS DESTRUIDO A LOS IMPÍOS, HAS BORRADO SU NOMBRE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS._ Has reprendido, no con meras palabras, como reprende el hombre, sino con castigos reales infligidos; porque la Palabra de Dios será operativa como una terrible realidad para los perdidos ( Salmo 106:9 ; cf. Salmo 68:30 ). LOS PAGANOS, hebreo, 'las naciones' х _GOWYIM_ ( H1471 )] - es decir, los confederados contra el Mesías, de cuyas naciones eran el tipo los aliados contra David e Israel. HAS DESTRUIDO AL IMPÍO, Hebreo, singular, 'el impío:' lo mismo que el "enemigo", el siguiente versículo....

1-10 Si alabáramos a Dios aceptablemente, debemos alabarlo con sinceridad, con todo nuestro corazón. Cuando damos gracias por alguna misericordia en particular, debemos recordar misericordias anteriores. Nuestra alegría no debe estar en el regalo, tanto como en el Dador. Los triunfos del Redentor deberían ser los triunfos de los redimidos. El poder todopoderoso de Dios es el que los enemigos más fuertes y fuertes de sus enemigos no pueden soportar. Estamos seguros de que el juicio de Dios está de acuerdo con la verdad, y que con él no hay injusticia. Su pueblo puede, por fe, huir a él como su Refugio, y puede depender de su poder y promesa de su seguridad, para que no se les haga ningún daño real. Aquellos que lo conocen como un Dios de verdad y fidelidad, se regocijarán en su palabra de promesa, y descansarán sobre eso. Aquellos que lo conocen como un Padre eterno, confiarán en él con s...

Versículo Salmo 9:5 . _HAS REPRENDIDO A LOS PAGANOS._ No sabemos a qué se refiere en particular, pero lo más probable es que se refiera a las naciones cananeas, que Dios destruyó de la faz de la tierra; de ahí que se diga: Has borrado su nombre para siempre, לעולם ועד leolam vaed, sin fin. Aquí עולם olam tiene su significado propio, sin fin. Quien sostenga que significa sólo un tiempo limitado, que nos diga dónde habitan ahora los heveos, los ferezeos, los jebuseos, etc., y cuándo es probable que sean restaurados en Canaán....

HAS REPRENDIDO A LOS PAGANOS - No a los paganos en general, ni a las naciones en general, sino a los que se mencionan particularmente en este salmo, a los que se describen como Los enemigos del escritor y de Dios. En la palabra traducida "pagano" aquí - גוים gôyim - vea las notas en Salmo 2:1. La palabra reprensión aquí no significa, como suele ocurrir con nosotros, reñir con palabras, sino que significa que lo había hecho por hechos; es decir, al vencerlos o vencerlos. La referencia es, sin duda, a algunas de esas naciones con las cuales el escritor había estado en guerra, y que eran enemigos de sí mismo y de Dios, y a algún acto de señal de la interposición divina por la cual habían sido vencidos, o en las cuales El autor del salmo había obtenido una victoria. DeWette entiende que esto se refiere a "bárbaros, extra...

EXPOSICIÓN Este salmo, que, como los seis anteriores, está declarado por el título como "un salmo de David", es una canción de acción de gracias por la derrota de algún enemigo extranjero. Es el primero de lo que se llama "los salmos alfabéticos"; pero la ley del orden alfabético se aplica de manera un tanto floja e irregular. Las cuatro líneas de la primera estrofa comienzan con aleph; pero después de esto, solo la primera línea de cada estrofa observa la ley. E incluso esta cantidad de observancia se descuida en la última estrofa. El poema es uno de los más regulares en su estructura de todos los salmos, ya que consta de diez líneas iguales de cuatro líneas cada una. Las palabras en el título, "sobre Muth-labben", han sido explicadas de diversas maneras; pero ninguna explicación dada hasta ahora es satisfactoria. Salmo 9:1 Te alabaré, oh Señor, con todo mi corazón; más bien, agrad

HAS REPRENDIDO EL HEATHEN ,. La gente de los filisteos, como la Targum y Kimchi lo explican, aunque algunos escritores judíos lo entienden de Amalek el jefe de las naciones paganas; Pero más bien se refiere a los tiempos del evangelio, y a las repretas de los paganos, por la predicación del Evangelio, por su idolatría y superstición; y especialmente a este último día, y a los repretos de los estados anticristios, los papistas que se llaman gentiles; Lo que será con llamas de fuego, y se emitirá en su extensión absoluta, sobre la cual una profunda paz y prosperidad tendrá éxito en las iglesias cristianas, según Isaías 2:4; que es una profecía de esos tiempos. HAS DESTRUIDO A LOS MALVADOS ; El hombre malvado; porque está en el número singular, "Labben", como observa Aben Ezra, o que se entiende por él; Goliat, según el Targum y Kimchi; o Esaú, como otros escritores...

Este salmo tiene una dedicación que es muy difícil de entender: «al músico jefe en Mutlabben. Un salmo de David. »O bien« Muthlabben »es la melodía a la que se hundiría el salmo, o algún instrumento musical que ahora se olvida, o de lo contrario alude a Ben, quien fue uno de los cantantes levíticos mencionados en 1 Crónicas 15:18. Sin embargo, con toda probabilidad, la traducción verdadera del título es, «un salmo en la muerte del hijo,» o «a la muerte del campeón» y es pensado por algunos que estaba compuesto por David después de la muerte. de Giant Goliat. Si así lo hace, creo que verás, mientras leímos el salmo, que bien proclama la victoria que Dios había forjado. Salmo 9:1. _ te alabaré, oh Señor, con todo mi corazón; Voy a recorrer todas tus maravillosas obras. _. Estará bien si también reso

El salmo noveno es para el músico principal en Muthlabben. Muthlabben es la muerte de un hijo. Esto podría haber sido cuando murió el primer hijo de Betsabé. Te alabaré, oh SEÑOR, con todo mi corazón; Mostraré todas tus obras maravillosas. Me alegraré y me regocijaré en ti: cantaré alabanzas a tu nombre, oh Tú, Altísimo. Cuando mis enemigos retrocedan, caerán y perecerán ante tu presencia. Porque tú has mantenido mi derecho y mi causa; te sentaste en el trono juzgando bien. Has reprendido a las naciones, y has destruido a los impíos, has borrado su nombre por los siglos de los siglos. Oh enemigo, las destrucciones llegan a su fin para siempre: y tú destruiste las ciudades; su memorial pereció con ellos. Pero el SEÑOR ( Salmo 9:1-7 ) Y he aquí el contraste: han perecido, Pero el SEÑOR permanecerá para siempre: ha preparado su trono para el juicio. Y él juzgará al mundo ...

Salmo 9 EL REMANENTE PIADOSO. EL INICUO Y SUS SEGUIDORES (9-15) _1. La alabanza del Altísimo ( Salmo 9:1 )_ 2. Liberaciones y glorias milenarias ( Salmo 9:3 ) 3. Oración por la intervención divina: la visión de la fe ( Salmo 9:12 ) Salmo 9:1 . EL SALMO 9-15 continúa la gran historia profética. Una vez más, el remanente piadoso está ante nosotros y en esta sección también se revela el inicuo, el hombre de pecado. La primera parte de este Salmo es una visión profética de lo que será en la tierra, cuando venga el Hijo del Hombre y cuando tod