Salmo 9:7

SIGNIFICADO. Frente a la fugacidad de los reinos humanos, el salmista proclama que «el Señor permanece para siempre» y ha afirmado su trono para juzgar al mundo con justicia inmutable. CONTEXTO. El Salmo 9 es un cántico de David, atribuido en el encabezado «al músico principal», compuesto como acción de gracias tras la derrota de los enemigos. Pertenece al primer libro del Salterio y, junto con el Salmo 10, forma una unidad acróstica. David, rey de Israel, canta delante del pueblo del pacto, contraponiendo el fin de las naciones hostiles a la permanencia eterna del Dios que reina sobre todo. EXPLICACIÓN. El versículo abre con un contraste: en el verso anterior el enemigo ha sido borrado y sus ciudades arrasadas; aquí, en cambio, «el Señor permanece para siempre». El verbo hebreo evoca a Aquel que se sienta entronizado, estable e inmutable, mientras todo lo creado pasa. «Ha dispuesto su...

_PERO EL SEÑOR PERMANECERÁ PARA SIEMPRE: HA PREPARADO SU TRONO PARA EL JUICIO._ Pero el Señor permanecerá para siempre. De hablar A Dios, en anticipación confiada de su destrucción de las fortalezas del enemigo ( Salmo 9:6 ), David pasa a hablar DE la perpetuidad del reinado de Dios, en contraste con el 'corto tiempo' de usurpación del enemigo ( Apocalipsis 12:12 ) como "príncipe de este mundo". ÉL HA PREPARADO SU TRONO PARA EL JUICIO. El hebreo х _KOWNEEN_ ( H3559 )] es el mismo que en ( Proverbios 3:19 ), margen. Él lo ha 'establecido sólidamente'; no como el trono de la maldad, que descansa sobre una base de arena. El trono de Dios se ba

1-10 Si alabáramos a Dios aceptablemente, debemos alabarlo con sinceridad, con todo nuestro corazón. Cuando damos gracias por alguna misericordia en particular, debemos recordar misericordias anteriores. Nuestra alegría no debe estar en el regalo, tanto como en el Dador. Los triunfos del Redentor deberían ser los triunfos de los redimidos. El poder todopoderoso de Dios es el que los enemigos más fuertes y fuertes de sus enemigos no pueden soportar. Estamos seguros de que el juicio de Dios está de acuerdo con la verdad, y que con él no hay injusticia. Su pueblo puede, por fe, huir a él como su Refugio, y puede depender de su poder y promesa de su seguridad, para que no se les haga ningún daño real. Aquellos que lo conocen como un Dios de verdad y fidelidad, se regocijarán en su palabra de promesa, y descansarán sobre eso. Aquellos que lo conocen como un Padre eterno, confiarán en él con s...

Versículo Salmo 9:7 . _PERO EL SEÑOR SOPORTARÁ._ Todas las cosas tendrán un fin excepto Dios y los espíritus santos....

PERO EL SEÑOR PERDURARÁ PARA SIEMPRE - Yahvé es eterno, siempre lo mismo. Aunque estas ciudades se han vuelto desoladas, y al enemigo se le ha permitido triunfar, y las naciones y las personas han fallecido, sin embargo, Dios es siempre el mismo, no afectado por estos cambios y desolaciones, y a su debido tiempo siempre interferirá y reivindicará a los suyos. carácter, y defender a los oprimidos y perjudicados. HA PREPARADO SU TRONO PARA EL JUICIO - Ver Salmo 9:4. Se sienta como un juez justo entre las naciones, y verá que se haga lo correcto. Los malvados, aunque temporalmente prósperos, no siempre pueden triunfar; y los justos, aunque abatidos y oprimidos, no siempre pueden permanecer así, porque Dios, el Juez justo, se levantará en su defensa y para su liberación. La inmutabilidad de Dios, por lo tanto, es al mismo tiempo el motivo de confianza para los just...

EXPOSICIÓN Este salmo, que, como los seis anteriores, está declarado por el título como "un salmo de David", es una canción de acción de gracias por la derrota de algún enemigo extranjero. Es el primero de lo que se llama "los salmos alfabéticos"; pero la ley del orden alfabético se aplica de manera un tanto floja e irregular. Las cuatro líneas de la primera estrofa comienzan con aleph; pero después de esto, solo la primera línea de cada estrofa observa la ley. E incluso esta cantidad de observancia se descuida en la última estrofa. El poema es uno de los más regulares en su estructura de todos los salmos, ya que consta de diez líneas iguales de cuatro líneas cada una. Las palabras en el título, "sobre Muth-labben", han sido explicadas de diversas maneras; pero ninguna explicación dada hasta ahora es satisfactoria. Salmo 9:1 Te alabaré, oh Señor, con todo mi corazón; más bien, agrad

PERO EL SEÑOR SOPORTARÁ PARA SIEMPRE ,. Cuando el anticristo está completamente arruinado, sus ciudades destruidas, y el memorial de ellos pereció, entonces "¿El Señor se sentará para siempre", como las palabras pueden ser representadas?; Es decir, como escritor judío H, parafraseanza, en reposo y tranquilo. Las palabras pueden ser expresivas de la inquietilidad y la eternidad y el poder de Dios; La paráfrasis de los caldela de ellos es, מימרא דיי, "La palabra del Señor es para siempre; Su habitación está en los cielos más altos ". Y pueden ser muy interpretados de Cristo, la Palabra Esencial de Dios, que es el Dios inmutable, eterno y todopoderoso; y quien se sienta rey para siempre, y debe sentarse a la mano derecha de Dios, en los cielos más altos, hasta que todos sus enemigos se conviertan en su escabel; Y a él, más correctamente, haga las siguientes cosas en este versículo Salmo 9:...

Este salmo tiene una dedicación que es muy difícil de entender: «al músico jefe en Mutlabben. Un salmo de David. »O bien« Muthlabben »es la melodía a la que se hundiría el salmo, o algún instrumento musical que ahora se olvida, o de lo contrario alude a Ben, quien fue uno de los cantantes levíticos mencionados en 1 Crónicas 15:18. Sin embargo, con toda probabilidad, la traducción verdadera del título es, «un salmo en la muerte del hijo,» o «a la muerte del campeón» y es pensado por algunos que estaba compuesto por David después de la muerte. de Giant Goliat. Si así lo hace, creo que verás, mientras leímos el salmo, que bien proclama la victoria que Dios había forjado. Salmo 9:1. _ te alabaré, oh Señor, con todo mi corazón; Voy a recorrer todas tus maravillosas obras. _. Estará bien si también reso

El salmo noveno es para el músico principal en Muthlabben. Muthlabben es la muerte de un hijo. Esto podría haber sido cuando murió el primer hijo de Betsabé. Te alabaré, oh SEÑOR, con todo mi corazón; Mostraré todas tus obras maravillosas. Me alegraré y me regocijaré en ti: cantaré alabanzas a tu nombre, oh Tú, Altísimo. Cuando mis enemigos retrocedan, caerán y perecerán ante tu presencia. Porque tú has mantenido mi derecho y mi causa; te sentaste en el trono juzgando bien. Has reprendido a las naciones, y has destruido a los impíos, has borrado su nombre por los siglos de los siglos. Oh enemigo, las destrucciones llegan a su fin para siempre: y tú destruiste las ciudades; su memorial pereció con ellos. Pero el SEÑOR ( Salmo 9:1-7 ) Y he aquí el contraste: han perecido, Pero el SEÑOR permanecerá para siempre: ha preparado su trono para el juicio. Y él juzgará al mundo ...

Salmo 9 EL REMANENTE PIADOSO. EL INICUO Y SUS SEGUIDORES (9-15) _1. La alabanza del Altísimo ( Salmo 9:1 )_ 2. Liberaciones y glorias milenarias ( Salmo 9:3 ) 3. Oración por la intervención divina: la visión de la fe ( Salmo 9:12 ) Salmo 9:1 . EL SALMO 9-15 continúa la gran historia profética. Una vez más, el remanente piadoso está ante nosotros y en esta sección también se revela el inicuo, el hombre de pecado. La primera parte de este Salmo es una visión profética de lo que será en la tierra, cuando venga el Hijo del Hombre y cuando tod