7. Los trabajadores alentaron al fundador. Este verso se explica de varias maneras, y de hecho es algo oscuro; e incluso los escritores judíos no están de acuerdo con el significado de las palabras. No veo ninguna razón por la cual חרש (apreciar) deba entenderse aquí simplemente como un carpintero, ya que significa cualquier tipo de trabajador. (139) La palabra מהליק, (mahalik,) que significa uno que golpea, generalmente se representa en el caso acusativo; Prefiero presentarlo, en el caso nominativo. פעם (pagnam) (140) generalmente se traduce yunque, y por otros un martillo más pequeño; pero; como a veces significa por turnos, esa interpretación parece estar mejor de acuerdo con el contexto; para el Profeta significa que los trabajadores, al golpearse "a su vez", se excitan mutuamente, porque al ser empleados fervientemente en el mismo trabajo, se calientan, y cada uno de ellos insta y excita al otro a actuar en el menor tiempo posible lo que han emprendido En resumen, describe la rebelión y la locura de los idólatras, por los cuales se excitan mutuamente para oponerse a Dios.

De este pasaje y de todas las historias se pone de manifiesto que este vicio no era peculiar de una sola edad, y en la actualidad lo conocemos por experiencia más de lo deseable. Vemos cómo los hombres, por persuasión de la madre, se instan unos a otros a defender la superstición y la adoración de los ídolos; y cuanto más claramente se manifiesta la verdad de Dios, más obstinadamente siguen un curso opuesto, como si supuestamente tuvieran la intención de continuar la guerra con Dios. Desde que la religión fue restaurada a una mayor pureza, los ídolos se han multiplicado y establecido en hostilidad hacia ella en muchos lugares; Las peregrinaciones, las misas, los votos ilegales y, en algunos casos, los aniversarios, han tenido más asistencia que antes. Durante esa antigua ignorancia hubo algún tipo de moderación; pero ahora los idólatras, como si hubieran sido atrapados por la locura, corren y son impulsados ​​por un impulso ciego. No hay nada que no intenten para apuntalar una superstición revoltosa e ídolos tambaleantes. En una palabra, se unen y prestan ayuda mutua para resistir a Dios. Y si alguna persona desea echarle la culpa a su hermano, no ganará nada; porque se adhiere a todos de tal manera que no puede ser eliminado de ninguna manera. Todos están dedicados a la falsedad, y casi inventan métodos de impostura, y, confiando en su gran número, cada uno de ellos se coloca a sí mismo y a los demás por encima de Dios. Se entusiasman mutuamente con la adoración de los ídolos, y arden con tanta locura de deseo que casi todo el mundo está encendido por él.

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