18. No lo han sabido ni entendido. Concluye que es imposible que los hombres dotados de razón hayan caído en este error, si no hubieran sido completamente ciegos y locos; porque si hubiera quedado alguna chispa de razón en ellos, habrían visto lo absurdo y ridículo que es adorar una parte de esa madera que habían quemado y que habían visto consumida y reducida a cenizas. Pero cuando no perciben nada y no escuchan argumentos, muestran que en realidad se han degenerado en bestias; porque la expresión que Isaías usa para reprocharles, "No han sabido", equivale a una declaración de que carecen de razón y han perdido toda comprensión; y aunque, sin duda, muchos de ellos eran muy agudos y sagaces, a este respecto había abundantes pruebas de su locura brutal.

Porque él les ha manchado los ojos. La razón ahora asignada no pretende disminuir su culpa, sino mostrar cuán monstruoso y detestable es; porque los hombres nunca serían tan tontos si la venganza del cielo no los llevara a "una mente reprobada". (Romanos 1:28.) Algunos intérpretes suministran la palabra "Dios", y otros suministran las palabras "falsos profetas", y dicen que la gente era ciega, porque los falsos profetas los extraviaron; porque nunca se habrían sumergido en tales errores vergonzosos si no hubieran sido engañados por las imposturas de esos hombres, y sus ojos estuvieran deslumbrados por las doctrinas malvadas. Otros no aprueban ninguno de estos significados, y también podría referirse al diablo. Pero como una exposición diferente es más habitual en la Escritura, prefiero adoptarla, es decir, que Dios los ha cegado por un juicio justo; si no se considera preferible verlo como una referencia a sí mismos, (182) porque voluntariamente cierran sus mentes y sus ojos; en cuyo caso habría un cambio de número, lo que ocurre con frecuencia entre los escritores hebreos. Sin embargo, he declarado lo que prefiero; y es extremadamente habitual entre los escritores hebreos, cuando hablan de Dios, sin mencionar su nombre.

¿En qué sentido se dice que Dios ciega a los hombres y que “los entrega a una mente reprobada” (Romanos 1:28) es evidente en varios pasajes de la Escritura; es decir, cuando quita la luz de su Espíritu y da rienda suelta a la lujuria de los hombres, para que ningún razonamiento pueda contenerlos. Del mismo modo, arma a Satanás con la eficacia del error, de modo que aquellos que se han negado a obedecer la verdad no se protegen contra sus trampas, y pueden ser engañados por sus imposturas. ¿Qué puede quedar entonces en nosotros sino la oscuridad más espesa y la ignorancia grosera, de modo que este tirano, el padre de las mentiras y de las tinieblas, asole su placer tanto dentro como fuera? porque no habrá en nosotros ninguna chispa de luz para disipar las nubes de error, sino que, impulsados ​​por un espíritu de vértigo con el que Dios golpea al reprobado, (2 Tesalonicenses 2:11), seremos conducidos de manera extraña a voluntad de Satanás.

Y, sin embargo, no debemos echarle a Dios la culpa de esta ceguera, porque él siempre ha causado, aunque no siempre es visible a nuestros ojos; y no debemos hacer inquietas inquietudes al respecto, ni investigar su decreto secreto, si no elegimos ser castigados por nuestra imprudencia. Pero con frecuencia las causas son bien conocidas, a saber, la ingratitud de los hombres y su rebelión contra Dios, como lo demuestra claramente Pablo. (Romanos 1:28.) El cegamiento es su castigo justo y, por lo tanto, los hombres no tienen excusa, aunque fingen ignorancia; porque nunca se habrían enredado en tales errores groseros, si el Señor no los hubiera cegado a causa de sus pecados. Se puede extraer un argumento muy convincente de los juicios de Dios sobre los pecados de los hombres; porque Dios es justo y nunca castiga a nadie sin una causa justa, y no ciega a un hombre, a menos que se lo merezca, y voluntariamente cierra los ojos. Por lo tanto, la culpa recae solo en los hombres, que por sí mismos han traído ceguera sobre sí mismos; y el diseño del Profeta indudablemente es mostrar que los hombres que deberían haber sido gobernados por Dios, naturalmente dotados de algún juicio, han sido abandonados por "el Padre de las luces" (Santiago 1:17, ) para que se conviertan en esclavos de Satanás.

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