Romanos 1:28

_Y COMO NO LES GUSTÓ TENER A DIOS EN SU CONOCIMIENTO, DIOS LOS ENTREGÓ A UNA MENTE REPROBADA, PARA HACER COSAS QUE NO CONVIENEN; _ Y AUNQUE NO LES GUSTÓ , [ ouk ( G3756 ) edokimasan ( G1381 ) = apedokimasan ( G593 )] - o 'no les gustó', aunque la forma negativa de la expresión pretende transmitir su propio matiz de pensamiento, PARA RETENER A DIOS EN SU CONOCIMIENTO , [ echein ( G2192 ) en ( G1722 ) epignoosei ( G1922 )] - 'tener a Dios en reconocimiento,'...

28. Y como ellos eligieron no, etc. Hay una comparación evidente a ser observada en estas palabras, por la cual se establece sorprendentemente la relación justa entre pecado y castigo. Al elegir no continuar en el conocimiento de Dios, que solo guía nuestras mentes hacia la verdadera sabiduría, el Señor les dio una mente pervertida, que no puede elegir nada que sea correcto. (53) Y al decir que eligieron no, ( non probasse - aprobado no,) es lo mismo que él había dicho, que persiguieron no después del conocimiento de Dios con la atención que deberían haber hecho, sino que, por el contrario, desviaron sus pensamientos con resignación de Dios. Luego insinúa que ellos, haciendo una elección depravada, prefirieron sus propias vanidades al Dios verdadero; y así el error, por el cual fueron engañados, fue voluntario. Para hacer esas cosas que no se cumplieron Como hasta ahora se había referid...

26-32 En la horrible depravación de los paganos, se demostró la verdad de las palabras de nuestro Señor: "La luz vino al mundo, pero los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas, porque el que hace lo malo odia la luz ". La verdad no era de su agrado. Y todos sabemos cuán pronto un hombre se las ingeniará, contra la evidencia más fuerte, para razonarse a sí mismo por la creencia de lo que no le gusta. Pero un hombre no puede ser llevado a una mayor esclavitud que ser entregado a sus propios deseos. Como a los gentiles no les gustaba mantener a Dios en su conocimiento, cometieron crímenes totalmente contra la razón y su propio bienestar. La naturaleza del hombre, ya sea pagano o cristiano, sigue siendo la misma; y los cargos del apóstol se aplican más o menos al estado y al carácter de los hombres en todo momento, hasta que se sometan plenamente a la fe de...

Versículo 28. _NO QUISIERON RETENER A DIOS..._ Sería, quizás, más literal traducir ουκ εδοκιμασαν, NO BUSCARON retener a Dios en su conocimiento. No examinaron las evidencias que tenían ante sí ( Romanos 1:19 ; Romanos 1:20 )de su ser y sus atributos; por lo tanto, Dios los entregó a una mente REPROBADA, εις αδοκιμον νουν, a una mente SIN BUSCAR o sin discernir; pues es la misma palabra en ambos lugares. No reflexionaron sobre las pruebas que tenían de la naturaleza divina, y Dios los abandonó a las operaciones de una mente incapaz de reflexionar. Es verdaderamente asombroso cómo hombres de tal poder y erudición, como lo fueron realmente muchos de los filósofos y poetas griegos y romanos, pudieron razonar de manera tan inconsecuente sobre las cosas morales y divinas. Pero aquí vemos la mano d

Y AUNQUE NO LES GUSTABA ... - Esta era la verdadera fuente de sus crímenes. No eligieron reconocer a Dios. No fue porque no podían, sino porque estaban disgustados con Dios y decidieron abandonarlo y seguir sus propias pasiones y deseos. RETENER A DIOS ... - Pensar en él, o servirlo y adorarlo. Este fue el primer paso en su pecado. No era que Dios los obligara; o que no les dio conocimiento; ni siquiera se dice que los abandonó arbitrariamente como primer paso; pero lo abandonaron, y como consecuencia los entregó a una mente reprobada. PARA UNA MENTE REPROBADA - Una mente desprovista de juicio. En griego se usa la misma palabra aquí, que, en otra forma, aparece en la parte anterior del verso, y que se traduce como "me gusta". El apóstol sin duda quiso retener una referencia a eso en este lugar. "Como no lo aprobaron, ἐδοκιμασαν edokimasan, u optaron por retener a Dios, etc. lo...

EXPOSICIÓN Romanos 1:1 I. INTRODUCTORIO. Romanos 1:1 A. Saludo con un paréntesis largo interpuesto, sugerido por el "evangelio de Dios". El paréntesis, que expresa pensamientos sobre los cuales la mente del escritor está llena, da a entender el significado del próximo tratado. También insinúa su afirmación, luego más plenamente afirmada (Romanos 15:15, seq.), De exigir una audiencia de la Iglesia romana. Es el camino de San Pablo, cuando está lleno de una idea, así interrumpir sus oraciones a la sugerencia de una palabra. Interposiciones algo similares se encuentran en los saludos iniciales de Gálatas y Tito, especialmente en este último; pero esto es peculiar por su longitud y plenitud....

E incluso como no les gustó, ... Esto explica la justificación del procedimiento divino al dejarlos cometer tales iniquidades escandalosas; que desde la luz de la naturaleza tenían cierto conocimiento de Dios, y todavía no les importaba. retener a Dios en [su] conocimiento; o para poseerlo y reconocerlo como Dios, adorarlo y glorificarlo como tal; Pero tomó todos los métodos para borrar este conocimiento de sus mentes, y mantenerlo de otros: Dios los dio a una mente reprobada; una vana mente vacía, sin valor, sin valor sin nada desprovisto de todo el verdadero conocimiento y juicio; incapaz de aprobar lo que es verdaderamente bueno, o de desaprobar lo que es malo; Una mente que ha perdido toda la conciencia de las cosas, y es desaprobado por Dios, y todos los hombres buenos: hacer esas cosas que no son convenientes; que no son de manera agradable a la luz de la naturaleza, ni convenien...

NO LE GUSTÓ Se negó a tener. Literalmente, no aprobó a Dios....

Esta vez pasemos a nuestra Biblia a Romanos, capítulo 1. Pablo abre su epístola a los Romanos declarando: Pablo, esclavo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios ( Romanos 1:1 ). Veinticinco años antes de que Pablo escribiera esta epístola a los romanos, estaba en camino a Damasco para encarcelar a los cristianos allí. Cuando de repente, cerca del mediodía, salió una luz más brillante que el sol del mediodía y allí el Señor dijo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Y él respondió y dijo: ¿Quién eres tú, Señor, para que yo te sirva? Ahora, veinticinco años después, Pablo escribe: "Pablo, siervo o esclavo de Jesucristo". Escribiendo a la iglesia de Filipos acerca de esa misma experiencia de conversión, dijo: "Lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por la excelencia del conocimiento de Jesucristo, por quien lo he perdido todo, y

2. DEMOSTRACIÓN DE LA NECESIDAD DE SALVACIÓN. Todo el mundo culpable y perdido. Capítulo 1: 18-3: 20. CAPÍTULO 1: 18-32. _1. Ira revelada desde el cielo. 18._ 2. Conocimiento gentil de Dios. 19-20. 3. Pasar de Dios a la idolatría. 21-23. 4. Dios los entregó a la corrupción. 24-32. Romanos 1:18 Dios ahora demuestra que el mundo entero está desprovisto de justicia y necesita salvación. Romanos 1:18 ; Romanos 2:1 ; Romanos 3:1 es entre paréntesis, mostrando la condición moral de toda la raza, lejos de Dios y perdida y por lo tanto bajo ira. En este versículo leemos que la ira s