Romanos 1:6

_ENTRE LOS CUALES SOIS TAMBIÉN VOSOTROS LOS LLAMADOS DE JESUCRISTO: _ ENTRE LOS CUALES ESTÁIS VOSOTROS TAMBIÉN , pero sólo junto con otros; porque el apóstol no atribuye nada especial a la iglesia de Roma (como observa Bengel, refiriéndose a). LOS LLAMADOS DE JESUCRISTO - no 'los llamados por Él' (como Lutero, etc., aunque eso es una verdad), sino 'los llamados de Cristo', o los llamados que pertenecen a Él (así Erasmo, Meyer, Lange, etc.) - siendo llamados, no como lo son todos los que escuchan el Evangelio , sino interna y eficazmente. Y ahora por fin viene. (5) El saludo mismo...

1-7 La doctrina de la cual el apóstol Pablo escribió, establece el cumplimiento de las promesas de los profetas. Hablaba del Hijo de Dios, incluso Jesús el Salvador, el Mesías prometido, que vino de David en cuanto a su naturaleza humana, pero también fue declarado Hijo de Dios, por el poder divino que lo levantó de la muerte. La profesión cristiana no consiste en un conocimiento nocional o un asentimiento simple, mucho menos en disputas perversas, sino en obediencia. Y todos aquellos, y solo esos, son llevados a la obediencia a la fe, que efectivamente son llamados de Jesucristo. Aquí está, 1. El privilegio de los cristianos; Ellos son amados por Dios, y son miembros de ese cuerpo que es amado. 2. El deber de los cristianos; para ser santos, a esto se les llama, a ser llamados santos. A estos los saludó el apóstol, deseándoles gracia para santificar sus almas, y paz para consolar sus co...

Verso Romanos 1:6 . _VOSOTROS SOIS LOS LLAMADOS..._ Vosotros los romanos sois todos _invitados_ a creer en Cristo Jesús, para la salvación de vuestras almas; ya vosotros, con los demás, se extiende mi misión apostólica. Este parece ser el sentido más obvio de la palabra _llamado_ en este lugar: ser _llamado por el Evangelio_ es ser _invitado_ a creer en Cristo Jesús y convertirse en sus discípulos. La palabra a veces significa _constituido_ o _hecho_ , como en Romanos 1:1 ....

ENTRE QUIENES - Es decir, entre los gentiles que se habían vuelto obedientes a la fe cristiana de acuerdo con el diseño del evangelio, Romanos 1:8 . Esto prueba que la iglesia en Roma estaba formada, al menos en parte, si no principalmente, por gentiles o paganos. Esto se demuestra completamente en el xvith. capítulo por los nombres de las personas a quienes Pablo saluda. EL LLAMADO DE JESUCRISTO - Aquellos a quienes Jesucristo ha llamado para ser sus seguidores. La palabra "llamado" (ver Romanos 1:1) denota no solo una invitación externa al privilegio, sino que también denota la llamada "interna" o "efectiva" que asegura la conformidad con la voluntad del que llama, y es, por lo tanto, sinónimo del nombre de cristianos o creyentes. Que los verdaderos cristianos están contempl...

EXPOSICIÓN Romanos 1:1 I. INTRODUCTORIO. Romanos 1:1 A. Saludo con un paréntesis largo interpuesto, sugerido por el "evangelio de Dios". El paréntesis, que expresa pensamientos sobre los cuales la mente del escritor está llena, da a entender el significado del próximo tratado. También insinúa su afirmación, luego más plenamente afirmada (Romanos 15:15, seq.), De exigir una audiencia de la Iglesia romana. Es el camino de San Pablo, cuando está lleno de una idea, así interrumpir sus oraciones a la sugerencia de una palabra. Interposiciones algo similares se encuentran en los saludos iniciales de Gálatas y Tito, especialmente en este último; pero esto es peculiar por su longitud y plenitud....

Entre los cuales también, ... los romanos, aunque eran el jefe, estaban entre las naciones del mundo a quien se enviaron los apóstoles; y desde que Paul fue llamado a ser un apóstol, y tenía, como otros, gracia y apostolía, y en particular el apostolado de la incircunción, o fue ordenado a un maestro de los gentiles, más especialmente él era un apóstol para ellos, y como tal era ser considerado por ellos. Esto parece señalar lo que eran originalmente; Estaban entre todas las naciones que yacían en la oscuridad; y estaban sin Cristo y esperanza, y Dios en el mundo; pero ahora,. El llamado de Jesucristo. El llamado aquí hablado no es para una oficina, o una mera externa por el Ministerio de la Palabra, sino una llamada especial interna de la gracia de Dios; y que es irresistible, eficaz e inmutable, y es un alto, santo y celestial; Por parte de ella, las personas son llamadas de la oscurid...

Romanos 1:1. _ Pablo, un siervo de Jesucristo, llamado a ser un apóstol, separado al Evangelio de Dios, _. Pablo tiene muchos títulos, y se deleita a mencionarlos por escrito a estos cristianos en Roma. Él pone primero su título más alto: «Un siervo de Jesucristo. »Se glorias en ser un siervo del Cristo crucificado, un siervo de él que fue despreciado y rechazado de hombres; nosotros también. Pablo fue llamado de entre los hombres, efectivamente «Llamado» de Dios «para ser un apóstol, separado» Apartado «Para el Evangelio de Dios. »Él creía que estaba separado para ese propósito en su nacimiento; Pero fue especialmente «separado al Evangelio de Dios» en el camino hacia Damasco. Es una cosa feliz cuando un ministro siente que no tiene nada que ver con nada más que sino el evangelio; eso ordena todo su pensamiento, todo su talento, todo su tiempo....

Esta vez pasemos a nuestra Biblia a Romanos, capítulo 1. Pablo abre su epístola a los Romanos declarando: Pablo, esclavo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios ( Romanos 1:1 ). Veinticinco años antes de que Pablo escribiera esta epístola a los romanos, estaba en camino a Damasco para encarcelar a los cristianos allí. Cuando de repente, cerca del mediodía, salió una luz más brillante que el sol del mediodía y allí el Señor dijo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Y él respondió y dijo: ¿Quién eres tú, Señor, para que yo te sirva? Ahora, veinticinco años después, Pablo escribe: "Pablo, siervo o esclavo de Jesucristo". Escribiendo a la iglesia de Filipos acerca de esa misma experiencia de conversión, dijo: "Lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por la excelencia del conocimiento de Jesucristo, por quien lo he perdido todo, y

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. DOCTRINAL. LA SALVACIÓN DE DIOS. Capítulo 1-8. CAPÍTULO 1 _1. El apóstol y el evangelio de Dios. ( Romanos 1:1 .)_ 2. El saludo. ( Romanos 1:7 ) 3. La oración y el deseo del apóstol. ( Romanos 1:8 .) 4. Introducción del gran tema. ( Romanos 1:16 .) Romanos 1:1 La introducción a la epístola es insuperable por ninguna otra epístola. Cada palabra debe estudiarse cuidadosamente. El escritor se presenta ante todo como un siervo (literalmente: esclavo) de Jesucristo y llamado apósto

Esta es una carta de Pablo, un esclavo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para servir la buena nueva de Dios. Esta buena noticia la prometió Dios hace mucho tiempo, a través de sus profetas, en las sagradas escrituras. Es una buena noticia acerca de su Hijo, que en su edad adulta nació del linaje de David, quien, como resultado de su Resurrección de entre los muertos, ha sido probado por el Espíritu Santo como el poderoso Hijo de Dios. Es de Jesucristo, nuestro Señor, de quien hablo, por quien hemos recibido la gracia y el apostolado para despertar una obediencia fiel por su causa entre todos los gentiles. Vosotros estáis incluidos entre estos gentiles, vosotros que habéis sido llamados a pertenecer a Jesucristo. Esta es una carta para todos los amados de Roma que pertenecen a Dios, los que han sido llamados a dedicarse a él. Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y...