Si aquí se da una razón por la cual el Profeta había ordenado a los cielos que se asombraran y aterrorizaran, entonces debemos expresar las palabras así, "Porque dos males han hecho mi pueblo": pero prefiero pensar que el versículo anterior está relacionado con el anterior versos El Profeta había dicho: "Ve a las tierras más lejanas y mira si alguna nación ha cambiado a sus dioses, aunque sean simples inventos". Creo que el tema se cierra con la exclamación en el verso anterior, cuando el Profeta dice: "Asómbrate, cielos". Luego sigue: "Seguramente, dos males han hecho mi pueblo", incluso estos, "me han abandonado", y luego, "se buscaron dioses falsos". Cuando alguien abandona a un viejo amigo y se conecta con uno nuevo, es una conducta inicua y básica: pero cuando no hay compensación, está unida, locura, ligereza y locura. Si desprecio lo que sé que es rentable para mí, y abrazo lo que entiendo será para mi dolor, ¿tal elección no prueba la locura? Esto es lo que el Profeta ahora quiere decir, cuando dice, que la gente había pecado no solo al apartarse del Dios verdadero, sino también al ir, sin compensación alguna, a los ídolos, que no podían conferirles ningún bien.

Él dice que habían hecho dos males: el primero fue que habían abandonado a Dios; y el otro, se habían alejado ante dioses falsos e imaginarios. Pero cuanto más para amplificar su pecado, él hace uso de una similitud, y dice que Dios es una fuente de aguas vivas; y compara los ídolos con cisternas perforadas o rotas, que no retienen agua (40) Cuando uno sale de una fuente viva y busca una cisterna, es una prueba de gran locura; porque las cisternas están secas excepto que el agua viene a otra parte; pero una fuente tiene su propio manantial; y más allá, donde hay una veta que fluye perpetuamente y una corriente perenne de aguas, el agua es más saludable y mucho mejor. Las aguas que la lluvia lleva a las cisternas nunca son tan saludables como las que fluyen de su propia veta nativa: y cuando los mismos recipientes de agua están llenos de grietas, ¿qué deben estar sino vacíos? Por lo tanto, Dios acusa al pueblo de locura, porque fue abandonado, quien era una fuente y una fuente de aguas vivas; y además, porque la gente buscaba cosas no rentables cuando iban tras sus ídolos. ¿Para qué se encuentra en los ídolos? alguna semejanza; Los supersticiosos piensan que no trabajan en vano cuando adoran a dioses falsos y esperan obtener algún beneficio. Hay, entonces, algunas semejanzas con lo verdadero en las religiones falsas; y, por lo tanto, el Profeta compara dioses falsos con pozos, porque se hicieron huecos, adecuados para retener agua; pero no había una gota de agua en ellos, ya que eran cisternas rotas.

Ahora percibimos lo que quiso decir el Profeta: que no podemos estar libres de culpa cuando dejamos al único Dios verdadero, ya que en él se encuentra una plenitud de todas las bendiciones, y de él podemos extraer lo que puede satisfacernos por completo. Cuando, por lo tanto, despreciamos la generosidad de Dios, que es suficiente para hacernos felices en todos los sentidos, ¿cuán grande debe ser nuestra ingratitud y maldad? Sin embargo, Dios permanece siempre como él: como se ha llamado a sí mismo la fuente de las aguas vivas, en este día lo encontraremos así, salvo que nuestra maldad y negligencia nos lo impidan. Pero el Profeta agrega otro crimen; porque cuando nos alejamos de Dios, nuestros propios conceptos nos engañan; y lo que nos parezca a primera vista pozos o fuentes, sin embargo, cuando llegue la sed, no encontraremos una gota de agua en todos nuestros dispositivos, ya que no son más que cavidades secas. Sigue -

Porque mi pueblo ha hecho dos males: A mí me han abandonado, la fuente de las aguas vivas; Para cavar por sí mismos pozos, pozos rotos, que no pueden retener agua.

Es singular que Adam Clarke deba decir que estas cisternas eran "vasijas juntas", ya que eran pozos excavados en el suelo para recibir agua de lluvia. - Ed.

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