Jeremias 47:1

Jeremías profetiza aquí contra los filisteos, que eran enemigos de los israelitas, y habían inventado contra ellos muchas cosas crueles e injustas. No hay duda, pero que Dios tenía la intención de testificar, por medio de esta profecía, su amor hacia los israelitas, porque él asumió su causa y vengó... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 47:2

El Profeta, sin duda, deseaba recordarles a los judíos que solo sería un preludio cuando Gaza fue saqueada, y que un castigo mucho más penoso era inminente sobre esa nación impía, que había hecho tantos males al pueblo de Dios. Porque si Gaza hubiera sufrido solo esa pérdida, los judíos podrían habe... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 47:3

Él continúa el mismo tema; porque él dice que tan grave sería la calamidad, que los padres no tendrían cuidado por sus hijos, lo cual es una prueba de tristeza extrema; porque los hombres, incluso en la adversidad, no se despojan de sus sentimientos naturales. Cuando un padre tiene hijos, sufriría v... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 47:4

Jeremías muestra ahora más claramente, y sin una figura, su significado, incluso esa destrucción vendría sobre los filisteos cuando se completara su tiempo. Y menciona a Tiro y Sidón, ciudades vecinas, y. anteriormente bajo su propia jurisdicción. Pero Tiro en tiempos de Isaías tenía su propio rey;... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 47:5

El Profeta regresa nuevamente a lo que es figurativo, para que pueda ilustrar más completamente su profecía y conmover más poderosamente a los judíos. Ahora por calvicie señala un signo de luto; porque ni siquiera se rasgaban la cara con las uñas y se arrancaban el pelo. Luego dice que la calvicie,... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 47:6

Aquí Jeremías se vuelve para dirigirse a la espada de Dios; y es un apóstrofe feliz Es muy sorprendente y forzoso, cuando el Profeta se dirige a la tierra de los filisteos en un momento, y en otro, a la espada de Dios; y no tenía otro objeto que confirmar su profecía, de lo cual, de lo contrario, lo... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 47:7

Algunos lo toman, ה, él, como la tierra misma; pero como sigue inmediatamente, contra Ashkelon y contra la orilla del mar, es mejor explicarlo como se indicó anteriormente. A la orilla del mar algunos entienden a Joppa; pero es probable que el Profeta incluya toda la costa, y que aún así habla de Ti... [ Seguir leyendo ]

Continúa después de la publicidad