Juan 12:42

Sin embargo, muchos de los gobernantes creyeron en él. El murmullo y la ferocidad de los judíos, al rechazar a Cristo, habiéndose elevado a tal altura de insolencia, podría haberse pensado que todas las personas, sin excepción, conspiraron contra él. Pero el evangelista dice que, en medio de la locura general de la nación, había muchos que estaban en su sano juicio. Una instancia sorprendente, verdaderamente, de la gracia de Dios; porque, cuando la impiedad alguna vez ha prevalecido, es una especie de plaga universal, que infecta con su contagio cada parte del cuerpo. Por lo tanto, es un regalo notable y una gracia especial de Dios, cuando, en medio de un pueblo tan corrupto, hay algunos que permanecen sin mancha. Y sin embargo, ahora percibimos en el mundo la misma gracia de Dios; porque aunque la impiedad y el desprecio de Dios abundan en todas partes, y aunque una vasta multitud de hombres hace furiosos intentos de exterminar por completo la doctrina del Evangelio, siempre encuentra algunos lugares de retiro; y, por lo tanto, la fe tiene, lo que se puede llamar, sus puertos o lugares de refugio, para que no pueda ser completamente desterrado del mundo.

La palabra incluso es enfática; porque en el orden de los gobernantes, existía un odio tan profundo e inveterado al Evangelio, que apenas se podía creer que se pudiera encontrar un solo creyente entre ellos. Tanto la mayor admiración se debió al poder del Espíritu de Dios, que entró donde no se hizo ninguna apertura; aunque no era un vicio, peculiar de una sola edad, que los gobernantes fueran rebeldes y desobedientes a Cristo; por honor, y riqueza y alto rango, generalmente van acompañados de orgullo. La consecuencia es que aquellos que, hinchados de arrogancia, apenas se reconocen como hombres, no son fácilmente sometidos por la humildad voluntaria. Quien tenga una estación alta en el mundo, si es sabio, mirará con sospecha sobre su rango, para que no se interponga en su camino. Cuando el evangelista dice que había muchos, esto no debe entenderse como si fueran la mayoría o la mitad; porque, en comparación con otros que eran muy numerosos, eran pocos, pero aun así eran muchos, cuando se los veía en sí mismos.

Por cuenta de los fariseos. Se puede pensar que él habla incorrectamente, cuando separa la fe de la confesión; para

con el corazón que creemos para la justicia, y con la boca se confiesa para salvación, ( Romanos 10:10)

y es imposible que la fe, que se ha encendido en el corazón, no encienda su llama. Respondo, él señala aquí cuán débil era la fe de aquellos hombres que eran tan tibios, o más bien fríos. En resumen, Juan quiere decir que abrazaron la doctrina de Cristo, porque sabían que había venido de Dios, pero que no tienen una fe viva, o una fe tan vigorosa como debería haber sido; porque Cristo no les otorga a sus seguidores un espíritu de miedo, sino de firmeza, para que puedan confesar con valentía y sin temor lo que han aprendido de él. Sin embargo, no creo que estuvieran completamente en silencio; pero como su confesión no fue lo suficientemente abierta, el evangelista, en mi opinión, simplemente declara que no profesaron su fe; porque el tipo apropiado de profesión era declarar abiertamente que ellos eran los discípulos de Cristo. No permita, por lo tanto, que nadie se halague a sí mismo, quien, en cualquier aspecto, oculta o disimula su fe por temor a incurrir en el odio de los hombres; porque por odioso que sea el nombre de Cristo, esa cobardía que nos obliga a apartarnos, en lo más mínimo, de la confesión de él, no admite ninguna excusa.

También debe observarse que los gobernantes tienen menos rigor y firmeza, porque la ambición casi siempre reina en ellos, que es la más servil de todas las disposiciones; y, para expresarlo en una sola palabra, se puede decir que los honores terrenales son grillos de oro, que atan a un hombre, para que no pueda cumplir su deber con libertad. En este sentido, las personas que se encuentran en una condición baja y mala deben soportar su suerte con mayor paciencia, ya que, al menos, son liberadas de muchas trampas muy malas. Sin embargo, los grandes y nobles deben luchar contra su alto rango, para que no les impida someterse a Cristo.

Juan dice que tenían miedo de los fariseos; no es que los otros escribas y sacerdotes permitieran libremente a cualquier hombre llamarse discípulo de Cristo, sino porque, bajo la apariencia de celo, la crueldad ardía en ellos con mayor ferocidad. El celo, en defensa de la religión, es, de hecho, una excelente virtud; pero si se le agrega hipocresía, ninguna plaga puede ser más peligrosa. Tanto más fervientemente deberíamos suplicar al Señor que nos guíe por el gobierno infalible de su Espíritu.

Para que no sean expulsados ​​de la sinagoga. Esto era lo que les impedía, el miedo a la desgracia; porque habrían sido expulsados ​​de la sinagoga. Por lo tanto, vemos cuán grande es la perversidad de los hombres, que no solo corrompe y degrada las mejores ordenanzas de Dios, sino que las convierte en una tiranía destructiva. La excomunión debería haber sido el nervio de la disciplina santa, ese castigo podría estar listo para ser infligido, si alguien despreciaba a la Iglesia. Pero las cosas habían llegado a tal punto, que cualquiera que confesara que pertenecía a Cristo fue desterrado de la sociedad de creyentes. De la misma manera, en la actualidad, el Papa, para ejercer el mismo tipo de tiranía, simula falsamente el derecho de excomulgar, y no solo truenos con rabia ciega contra todos los piadosos, sino que se esfuerza por echar a Cristo de su trono celestial y, sin embargo, no vacila descaradamente en mantener el derecho de jurisdicción sagrada, con la cual Cristo ha adornado su Iglesia.